François Varone

EL DIOS AUSENTE
Reacciones religiosa,
atea y creyente


Indice

PROLOGO de Christian Duquoc

INTRODUCCION

Primera Parte
RELIGIÓN, ATEÍSMO Y FE

1. DIOS, ¿UNA PROYECCIÓN DEL HOMBRE?

1. Una ausencia que agarrota la argumentación
2. Cuando todo está carcomido por la sospecha
3. Una ausencia verificada por la experiencia

2. RUPTURA ENTRE RELIGIÓN Y FE

1. Un pueblo acorralado: Miqueas 6,1-8
    La religión: hacerse valer ante Dios / La fe: Dios hace valer al hombre / La fe: Con Dios, el
hombre
    hace valer al hombre.

2. Pero existen los serafines: Is 6,1-3
3. El pequeño Zaqueo se hará grande: Lc 19,1-10
     Zaqueo perdido / Zaqueo reencontrado y salvado / Zaqueo vivo.
4.
El drama del poder: Mc 2,1 — 3,6
    Acto I: los hombres de Dios se oponen (2,1-12) / Acto II: por Dios o por la Ley (2,15-17) / Acto III: los viejos odres
    reventarán (2,18-22) / Acto IV: el sábado restituido (2,23-28) / Acto V: poder contra poder (3,1-6)
    / La fe que se ve.

3. EL JUDÍO Y EL PAGANO: DOS COMPORTAMIENTOS RELIGIOSOS

1. ¿Irreprochable o «alcanzado»?: Flp 3,4 — 4,1
    La inversión total de los valores / Un curso
que ya no cambiará.
2.
La religión de la Ley: el judío
3. La religión del rito: el pagano
4.
Religión del temor y religión de lo útil
5. Ningún viviente se justifica delante de Dios

4. LA CRÍTICA MODERNA DE LA RELIGIÓN

1. Cada generación tiene su propia ambigüedad religiosa
2. Cuando
el hombre se encuentra ...
3.
...la religión se pierde

5. ENSAYO DE UNA TIPOLOGÍA ACTUAL

1. «Retratos». Clave de lectura
    El religioso del temor / El ateo existencialista / El religioso de lo útil / El ateo práctico
    / El malcreyente / El creyente.
2. En el flujo y reflujo de la vida
    ¿Como una cadena de montaje? / La infancia: espontáneamente religiosa / La juventud: afortunadamente
    critica / El adulto: el choque de las disociaciones / La proximidad del fin.

6. LA EXPERIENCIA DE LA FE

1. Primera función: acoger la revelación de Dios
    Más que el Credo oficial / El fin de una alienación.
2. Segunda función: prolongar activamente la Revelación
    ¿Vuelta a la Ley y al temor? / Para que no cese nunca la liberación / ¿Discernimiento
    o repetición? / ¿Competencia o tradición? / ¿Alienado un hombre asi?
3. Tercera función: Rendir el culto espiritual de la adoración
    El encuentro de dos deseos / Profeta y rey, para ser sacerdote.


Segunda Parte
DIOS Y EL MUNDO

Escándalo, aversión, prueba

1. LOS TRES SISTEMAS DE PENSAMIENTO

1. El ateísmo: azar, necesidad, proyectos
2. La religión: el gobierno de Dios
    Dios está en el acontecimiento / Dios gobierna el mundo / Dios dispone de los acontecimientos
    y de los hombres.
3. La fe: la «abscondeidad» de Dios
    El hombre, frente al solo acontecimiento / Dios no está en el acontecimiento / El acontecimiento
    no es signo de Dios... / ...salvo la intervención de Dios en Jesús / Dios está cerca del hombre
    en el acontecimiento / Dios está cerca del hombre, que, por su parte, se halla ante el solo
    acontecimiento / Cuando sobreviene la desgracia / Dar sentido.

2. EL DIOS DE LA RESURRECCIÓN Y DE LA PARUSÍA
   
¿Un incoloro «cocktail» o el agua de la vida? / ¿Gobierno o Reino?

1. El plan de Dios: unificarlo todo en Jesús
2. La acción de Dios: hacer y dejar existir
3. Una Providencia «de inspiración»
4.
Un conocimiento de atrayente benevolencia
    Religión y omnisciencia determinista / Dios deja al hombre a su arbitrio / Dios «deviene»
    con la historia / Dios mira al corazón / El conocimiento de Dios en medio del respeto al tiempo.
5. La predestinación salvífica universal
    Los avatares de la predestinación / Para que el canto no cese / Para que viva la aventura.
6. Un mundo en obras
    ¿Por qué el mal fisico? / ¿Para qué el mal fisico? / ¿Es Dios inocente del mal fisico?
    / La pedagogía del «devenir» infinito.

3. POR UNOS HOMBRES LIBRES Y LIBERADORES

1. Cuando el religioso se hace creyente
    Espiritualidad y sumisión / El opio para el pueblo / Espiritualidad frente a compromiso:
    un problema de malcreencia / La llamada de Dios a la libertad.
2. Cuando el ateo se hace creyente

4. LAS GRANDES INDICACIONES DEL EVANGELIO

1. Un rechazo categórico de la religión: Lc 13,1-5
    «No, os lo aseguro» / La nueva relación de la fe.
2. Siervo de un dueño ausente
    La prueba de la ausencia / La saludable paciencia de Dios.
3. En Dios, ¿qué providencia?
    Vencer la inquietud / Jamás olvidados delante de Dios / El trabajo de Dios: resucitar
    / ¿Y los milagros de Jesús?
4. Jesús, el hombre entregado y liberado Tercera Parte LA ORACION


Tercera Parte
LA ORACIÓN

A tal Dios, tal oración

1. LOS AVATARES DE LA ORACIÓN

1. Orar para que Dios actúe
    El rechazo ateo / Orar en la malcreencia.

2. LA ORACIÓN DE LA FE
    Orar porque Dios actúa / Las tres funciones de la oración.

1. Dios me hace existir, y yo lo acojo
2. Yo me preparo a existir con Dios
3. Yo hago existir a Dios

3. LA ORACIÓN Y LAS PETICIONES

1. Descubrir el propio deseo
2. Reencontrar el deseo de Dios
3. Superar las necesidades y los deseos
4. La oración: un «taller» del deseo

4. LA ORACIÓN EN LA EXPERIENCIA DEL NUEVO TESTAMENTO

1. La oración y las peticiones
    Valor cero: orar como los paganos / Valor máximo: el Padrenuestro / Orar para hacerse creyente
    / Orar para transformarse uno mismo / Ante todo, orar como se pueda.
2. La oración y el Espíritu
    Orar para pedir el Espíritu (Lc 11,1-13) / El Espíritu ora en nosotros (Rm 8,14-39)
    / El Espíritu gime con nosotros / El Espíritu libera nuestro deseo.
3. La eficacia de la oración
    El Templo y la higuera (Mc 11,1-26) / Una Iglesia abierta a todos los hombres
    / Orar para conservarse (Lc 18,1-8).
4. La oración de Jesús
    Orar para hallar la propia identidad / Orar para acceder a la vida.

5. LA ORACIÓN DE INTERCESIÓN

1. La intercesión por los vivos
2. Interceder para vivificar la solidaridad
3. La intercesión por los muertos
4. Interceder para que triunfe la esperanza
5. ¡Acuérdate, Señor, de tu pueblo!

CONCLUSIÓN: Ese Dios ausente que inspira confianza