MÁRTIR 5. Actas de los mártires


Son relaciones de martirios. Algunas reproducen fielmente los interrogatorios y las respuestas de los m. en los procesos que debían condenarlos a muerte. Son, por así decirlo, los protocolos del proceso, la relación notarial de lo ocurrido. Éstas son las llamadas actas proconsulares. Algunas de las relaciones conservadas parecen mantener el estilo original de preguntas y respuestas. Otras han sido arregladas para poderse leer durante las celebraciones litúrgicas: son las Passiones. Algunas actas o passiones son obra de testigos oculares privados del proceso o martirio. Entre las más antiguas y auténticas cabe destacar, por orden cronológico, las siguientes: 1) Carta de la Iglesia de Esmirna sobre el martirio de Policarpo (a. 155-156), la más antigua y con mayor valor histórico; obra de un testigo ocular, Marciano, redactada en vistas a la celebración del «aniversario» de la muerte del obispo de Esmirna. 2) Actas de S. Justino y compañeros mártires, escrita entre el 163 y el 167; es en lo sustancial un acta proconsular. 3) Carta de la Iglesia de Lyon y de Vienne a las Iglesias de Asia y de Frigia (a. 177); narración del martirio de S. Pontino y numerosos compañeros, entre los cuales los diáconos Attalus y Sanctus y la simpática Sta. Blandina, la figura que en lo sucesivo gozó de más fama (v. LYON, MÁRTIRES DE). 4) Actas de los mártires escilitanos (a. 180); el primer documento hagiográfico de África; se conservan varias versiones. 5) Actas de S. Apolonio (ca. 185); cabe destacar la apología pronunciada por el santo m., en un sentido sobrio y directo. Es el ejemplo típico de este género de apologías presentes en todas las actas. Aunque con modificaciones ulteriores, difíciles de delimitar, conservan, en lo fundamental, el valor histórico. 6) Pasión de S. Perpetua y compañeras mártires; la más bella de las narraciones del género; escrita en el a. 202 ó 203. Parece ser obra de Tertuliano. 7) Martirio de Pionio de Esmirna (a. 250); a pesar de las añadiduras presenta un acusado sabor de autenticidad. 8) Actas proconsulares de S. Cipriano; correspondientes al doble juicio, el del a. 257 que condenó al obispo de Cartago al destierro, y el del año siguiente, que le llevó a la muerte. El texto incluye también la Pasión o narración del martirio. 9) Actas de S. Fructuoso, obispo de Tarragona, y de sus diáconos Augurio y Eulogio (a. 259); la mejor aportación hagio gráfica de la Iglesia hispánica. Con valor histórico innegable a pesar de las añadiduras. 10) Actas de S. Maximiliano (a. 295); soldado martirizado en Tebesa. Además de las notas tomadas por un taquígrafo, seguramente oficial, ofrece una relación más tardía de la ejecución. 11) En el a. 298, en León, en un primer momento, y luego en Tingi (Tánger), tiene lugar el proceso del centurión Marcelo. El Martyrium Marcelli da una versión fidedigna del suceso. 12) Pasión de S. Fileas, obispo de Thmuis, y de S. Filormo (a. 305); escrita en Egipto, la versión latina constituye un fiel testimonio del hecho histórico
      Existen además otras Actas o Pasiones de valor histórico relativo. Otras en cambio presentan elementos indudablemente legendarios en proporciones diversas, compuestas a menudo sobre fragmentos de actas antiguas o sobre datos de tradición oral. En algunas de ellas se puede llegar a separar el fondo histórico original; éste es el caso, p. ej., de la Pasión de las santas Agapé, Chionia e Irene, martirizadas en Tesalónica, en el a. 304. En otras el carácter legendario de la narración es claro; se trata de una invención o fábula, o de una novela edificante: un ejemplo de ellas lo ofrecen las Actas de S. Cecilia
      Eusebio de Cesarea (v.) compuso la Historia Eclesiástica, donde reúne inteligentemente una serie de textos hagiográficos antiguos, muchos de los cuales interesan para la historia de los m. De este autor se conservan además fragmentos de una Colección de Actas de antiguos mártires, anteriores a Diocleciano. Escribió asimismo una obra sobre los Mártires de Palestina (v. t. ACTA MARTYRUM)
     

BIBL.: v. MÁTIR 8. Iconografía.

 

R. CIVIL DESVEUS.

Cortesía de Editorial Rialp. Gran Enciclopedia Rialp, 1991