MARTIN DE LEÓN, SAN
Canónigo y escritor español del s. XII. El teólogo de más fama, en su época, de
la España cristiana. Viajero infatigable, introductor en la península de las
nuevas corrientes teológicas europeas.
La biografía escrita por un contemporáneo, Lucas de Túy, con quien
convivió en la Colegiata de S. Isidoro de León (Arch. Cap. de la Colegiata de S.
Isidoro de León, cód. 61), manuscritos de sus obras literarias, documentos
suscritos, el necrologio capitular de la Colegiata Isidoriana, inscripciones,
etc., son las principiales fuentes de la vida de M.
N. en León ca. 1120. Niño aún, entró con su padre, viudo, en el monasterio
de S. Marcelo, de la misma ciudad, regido por canónigos regulares de S. Agustín.
Ordenado de subdiácono, emprendió largas peregrinaciones, por el sur de Francia,
Roma y Jerusalén, donde se dedicó, durante dos años, al cuidado de los
peregrinos en el Hospital. Regresa hacia Europa por los eremitorios antioquenos,
visita los lugares de peregrinación de las Islas Británicas y se instala en
París, donde todo hace suponer que frecuentó los Estudios Generales. Nuevamente
en León, se ordena de presbítero en su monasterio de S. Marcelo. Secularizado
éste, se traslada al de S. Isidoro, de la misma ciudad, también de canónigos
regulares, donde redacta su copiosa producción literaria, emprende la
construcción de algunos edificios, conmueve al pueblo con la fama de su santidad
y prodigios y m. el 12 en. 1203.
En 1185 comienza la composición de sus obras, que él llamó Concordia
Veteris et Novi Testamenti y ocupan dos gruesos volúmenes en pergamino (292 y
308 fols.), no 11 de la Biblioteca-Archivo de la Real Colegiata de S. Isidoro de
León (v.). Distribuyó su obra en 54 amplios tratados de carácter
apologético-ascético, que titula Sermones, en los que principalmente trata de
convencer a los judíos, muy numerosos entonces en la ciudad, del cumplimiento en
Cristo de las profecías mesiánicas. Escribió también comentarios a las cartas
del N. T., de Santiago, 1 Pedro, 1 Juan y Apocalipsis. Isidoro de Sevilla y
Pedro Lombardo, a quien, por primera vez, introduce en España, son sus autores
predilectos, a quienes sigue y copia. Su mérito principal está, más que en la
originalidad, en la inquietud científica hacia las corrientes teológicas
ultrapirenaicas. Es el primer español que utiliza la palabra transustanciación,
de muy reciente cuño entonces, para explicar el misterio eucarístico.
La espiritualidad de M. se distingue por un gran rigor ascético, la
caridad hacia sus hermanos, intensa devoción a la Eucaristía y a la S. Cruz, y
dedicación al ministerio pastoral, particularmente al confesonario, al que
acudían grandes muchedumbres, entre las que se mezclaban los reyes de León. El
biógrafo contemporáneo narra varios prodigios, especialmente curaciones de
personas, muchas de las cuales aún vivían cuando se escribían los relatos.
Fue canonizado por aclamación popular y recibió culto desde el mismo día
de su muerte. Antiguos breviarios de la Colegiata de S. Isidoro distribuyen su
biografía en nueve lecciones históricas para el rezo de Maitines. En 1513 se
hizo el traslado de sus restos desde el primitivo sepulcro, en el claustro, a la
nueva capilla, donde actualmente se guardan en artística arqueta. En aquella
ocasión apareció incorrupta su mano derecha, que hoy se expone en un relicario
de plata. En el s. XVI toda la diócesis de León celebraba la festividad de M. En
1914 se suprimió el culto, hasta que en 1959, por decreto de la Sda.
Congregación de Ritos, fue repuesto en la Colegiata de San Isidoro con rito
doble de segunda clase y extendido, por decreto de la misma Congregación, en
1964, a toda la Diócesis, con categoría litúrgica de tercera clase y lección
histórica propia. Su fiesta se celebra el 12 enero.
BIBL.: M. RISCO, Prevenciones a la vida de S. Martino, Canónigo Reglar de N. P. S. Agustín, en el Real Convento de S. Isidoro de León, escrita por D. Lucas, obispo de Túy, autor coetáneo, España Sagrada, vol. 35, Madrid 1786, 363-407; Sancti Martini Legionensis Opera Omnia, PL, 208-209; A. VIÑAYO, S. Martín de León y su apologética antijudía, Madrid 1948; fD, S. Martino de León, peregrino universal. Los viajes científico-religiosos en el s. XII, León 1960
A. VINAYO GONZÁLEZ
Cortesía de Editorial Rialp. Gran Enciclopedia Rialp, 1991