Teólogo, n. el 10 oct. 1819 en Lieja, y m. el 19 jun. 1883 en Würzburg. Su padre, Ignacio (1772-1862), prof. de Filosofía en Lieja, era kantiano. Fue educado en el pensamiento liberal en la escuela primaria (Bélgica), y en la media (desde 1828) se formó en la corriente positiva. Bajo la dirección de su padre recibió en el hogar una formación humanística y clásica. Su familia abandonó Bélgica en 1830 y regresó a Alemania (su hermano Francisco fue arquitecto, y Augusto prof. de Derecho romano en Würzburg). Siempre estuvo interesado por las ciencias naturales, hasta el punto que sus padres pensaron que fuese médico. Sin embargo, desde 1836 estudió Filosofía, y desde 1838 Teología en Würzburg. Después (1841-45) fue alumno de la Univ. Gregoriana de Roma, y se doctoró en Teología. Ordenado sacerdote en 1844. Prof. auxiliar de Exégesis del N. T. en Würzburg en 1848. Prof. ordinario de Teología dogmática desde 1854 en la misma universidad, donde enseñó durante 20 años a pesar de una grave enfermedad. Tuvo fama de hombre piadoso.
     
      Su esfuerzo teológico principal se encaminó a estudiar las relaciones entre fe y razón, naturaleza y gracia. Contribuyó a la renovación de la Teología en el s. xix con una mayor atención al Magisterio eclesiástico. Prestó un servicio inestimable con la publicación de su célebre Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum (Würzburg 1854), que inmediatamente despertó el interés de los especialistas y teólogos por el estudio positivo del Magisterio, y del que se han sucedido ininterrumpidamente las ediciones. Denzinger influyó en el Conc. Vaticano I, posiblemente a través de J. Kleutgen (v.).
     
      Su utilizado Enchiridion, instrumento precioso para la labor y enseñanza teológicas, llegó en 1967 a la 34 edición; el autor cuidó de las 5 primeras, después se encargaron de las sucesivas revisiones C. Bannwart, J. B. Umberg, K. Rahner y A. Schónmetzer (D. Ruiz Bueno hizo una versión al castellano en 1955, sobre la 30 ed. latina; 3a reimpresión Barcelona 1958). Otras obras: De Philonis philosophia et schola Iudaeorum Alexandrina, su tesis doctoral, 1840; Kritik del Vorlesungen des Herrn Prof. Heinr. W. j. Thiersch über Katholicismus und Protestantismus, 1847 (Crítica de las explicaciones del Prof. Thiersch acerca del catolicismo y el protestantismo); Die spekulative Theologie Giinthers, 1853 (La Teología especulativa de Günther); Vier Bücher von der religiósen Erkenntniss, 2 vol., 1856-57 (Cuatro libros del conocimiento religioso); Ritus orientalium Coptorum, Syrorurn et Armenorum in administrandis sacramentas..., 1863-64. Colaboró en la edición de las Epístolas de S. Ignacio de Antioquía en la Patrología Griega (PG), y en la de las obras de S. Bruno y de las Decretales Pseudoisidorianas en la Patrología Latina (PL), de J. P. Migne (v.).
     
     

BIBL.: M. SCHMAus, Denzinger, en Neue Deutsche Biographie, publicado por la Comisión Histórica de la Academia Bávara de las Ciencias, 3, Berlín 1957, 604; VARIOS, Heinrich Denzinger, Erinnerungen aus seinem Leben, gesammelt von seinem áltereni Bruder, en «Der Katholik» 63, Maguncia 1883, 428-444, 523-538, 638-649; E. MANGENOT, Denzinger, en DTC IV,450-451.

J. I. SARANYANA CLOS.A.