En las ordenaciones sacerdotales

Basílica San Pedro
Vaticano, 31 mayo 2025

Queridos hermanos y hermanas, hoy es un día de gran alegría para la Iglesia y para cada uno de vosotros, ordenandos, junto con vuestros familiares, amigos y compañeros de camino durante vuestros años de formación.

Como destaca el Rito de la Ordenación en varios pasajes, la relación entre lo que celebramos hoy y el pueblo de Dios es fundamental. La profundidad, la amplitud, e incluso la duración de la alegría divina que ahora compartimos, es directamente proporcional a los vínculos que existen y crecerán entre vosotros, ordenandos, y el pueblo del que provenís, del que seguís formando parte y al que sois enviados. Me detendré en este aspecto, teniendo siempre presente que la identidad del sacerdote depende de la unión con Cristo, sumo y eterno sacerdote.

Somos el pueblo de Dios. El Concilio Vaticano II ha hecho más vívida esta conciencia, anticipando un tiempo en el que la pertenencia se debilitaría y el sentido de Dios se enrarecería. Vosotros sois testimonio de que Dios no se ha cansado de reunir a sus hijos, aun siendo diferentes, y de formar con ellos una unidad dinámica. No se trata de una acción impulsiva, sino de esa brisa ligera que dio esperanza al profeta Elías en la hora del desánimo (1Re 19,12).

La alegría de Dios no es ruidosa, sino que realmente transforma la historia y nos acerca unos a otros. El misterio de la Visitación, que la Iglesia contempla el último día de mayo, es un icono de esto. Del encuentro entre la Virgen María y su prima Isabel vemos brotar el Magníficat, canto de un pueblo visitado por la gracia.

Las lecturas que acabamos de proclamar nos ayudan a interpretar lo que también sucede entre nosotros. En el evangelio, Jesús no se nos presenta abrumado por la muerte inminente ni decepcionado por vínculos rotos o inconclusos. El Espíritu Santo, al contrario, intensifica esos vínculos amenazados, y en la oración se vuelven más fuertes que la muerte. En lugar de pensar en vuestro propio destino personal, Jesús pone en manos del Padre los vínculos que ha construido aquí abajo. ¡Somos parte de él! El evangelio, de hecho, nos ha llegado a través de vínculos que el mundo puede desgastar, pero no destruir.

Queridos ordenandos, ¡imaginaos a la manera de Jesús! Ser de Dios, siervos de Dios, y pueblo de Dios, nos une a la tierra, y no a un mundo ideal sino real. Como Jesús, quienes el Padre pone en su camino son personas de carne y hueso. Consagraos a ellos, no os separéis de ellos, ni os aisléis haciendo del don recibido una especie de privilegio. El papa Francisco nos ha advertido contra esto muchas veces, porque la auto-referencialidad apaga el fuego del espíritu misionero.

La Iglesia es constitutivamente extrovertida, como lo son la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús. Harás tuyas sus palabras en cada eucaristía. Ella es «para ti y para todos». Nadie ha visto jamás a Dios, pero él se volvió hacia nosotros, saliendo de sí mismo. El Hijo se convirtió en exégesis e historia viva, y nos dio el poder de ser hijos de Dios. ¡No busquéis, pues, otro poder!

Que el gesto de la imposición de manos, con el que Jesús acogió a los niños y sanó a los enfermos, renueve en vosotros el poder liberador de vuestro ministerio mesiánico. En Hechos de los Apóstoles, ese gesto (que pronto repetiremos) es la transmisión del Espíritu creador. Así, el reino de Dios pone ahora en comunión vuestras libertades personales, dispuestas a salir de sí mismas, injertando vuestra inteligencia y vuestras jóvenes fortalezas en la misión jubilar que Jesús transmitió a su Iglesia.

En su saludo a los ancianos de la comunidad de Efeso, del que escuchamos algunos fragmentos en la primera lectura, Pablo les transmite el secreto de toda misión: «El Espíritu Santo os ha puesto como guardianes» (Hch 20,28). No como amos, sino como guardianes. La misión es de Jesús. Él ha resucitado, y por lo tanto está vivo y nos precede, y ninguno de nosotros está llamado a sustituirle.

El día de la Ascensión, Jesús también nos enseña su presencia invisible. Él confía en nosotros, nos hace espacio e incluso llegó a decir: «Os conviene que yo me vaya» (Jn 16,7). También nosotros los obispos, queridos ordenandos, al involucraros en la misión de hoy, os dejamos espacio. Por ello, también vosotros debéis dejar espacio a los fieles y a toda criatura, con quienes el Resucitado está cerca y a quienes ama. El pueblo de Dios es más numeroso de lo que vemos, así que no definamos sus límites.

De San Pablo, y su conmovedor Discurso de Despedida, quisiera destacar una segunda palabra: «Vosotros sabéis cómo me he portado todo este tiempo» (Hch 20,18). ¡Grabemos esta expresión en nuestros corazones y mentes! «Vosotros sabéis cómo me he portado». Esto es en lo que consiste la transparencia de la vida, en ¡vidas conocidas, vidas legibles, vidas creíbles! Estamos dentro del pueblo de Dios para poder presentarnos ante él con un testimonio creíble.

Juntos, pues, reconstruiremos la credibilidad de una Iglesia herida, enviada a una humanidad herida, en el seno de una creación herida. Aún no somos perfectos, pero es necesario ser creíbles.

Jesús resucitado nos muestra sus heridas, aunque sean signo del rechazo de la humanidad, y con ellas nos perdona y nos envía. ¡No lo olvidemos! También hoy sopla sobre nosotros (Jn 20,22) y nos hace ministros de esperanza, para que ya «no miremos a nadie como los hombres» (2Cor 5,16). Todo lo que a nuestros ojos parece roto y perdido, ahora se nos presenta como signo de reconciliación.

«El amor de Cristo nos posee», queridos hermanos y hermanas. Es una posesión que nos libera y nos permite no poseer a nadie, pues liberar no es poseer. Pertenecemos a Dios, así que no hay riqueza mayor para apreciar y compartir. Esta es la única riqueza que, al compartirla, se multiplica. Juntos queremos traerla, a este mundo que tanto amó Dios, hasta entregar a su propio Hijo único (Jn 3,16).

La vida entregada por estos hermanos, que pronto serán ordenados sacerdotes, está llena de significado. Les damos gracias, y damos gracias a Dios, que los llamó a servir a un pueblo enteramente sacerdotal. Todos juntos, unimos el cielo y la tierra. En María, madre de la Iglesia, resplandece este sacerdocio común, que eleva a los humildes, une a las generaciones y nos hace bienaventurados (Lc 1,48-52). Que ella, nuestra señora de la confianza y madre de la esperanza, interceda por nosotros.

León XIV