En la visita pastoral a Ostia

Parroquia Regina Pacis
Ostia, 15 febrero 2026

Queridos hermanos y hermanas, me llena de alegría estar aquí y vivir con su comunidad el domingo. Es el "día del Señor" porque Jesús resucitado viene entre nosotros, nos escucha y nos habla, nos nutre y nos impulsa. Así, en el evangelio que hemos escuchado hoy, Jesús anuncia su "nueva ley", que no sólo es una enseñanza sino la fuerza para ponerla en práctica. Es la gracia del Espíritu Santo la que inscribe indeleblemente nuestros corazones, y cumple los mandamientos de la Antigua Alianza (Mt 5,17-37).

Mediante el Decálogo, tras el éxodo de Egipto, Dios selló una alianza con su pueblo, ofreciéndole un plan de vida y un camino de salvación. Los 10 mandamientos se sitúan y comprenden, pues, en el camino de la liberación, gracias al cual un grupo de tribus divididas y oprimidas se transforma en un pueblo unido y libre.

Estos mandamientos aparecen así, en el largo viaje por el desierto, como la luz que ilumina el camino; y su observancia se entiende y se lleva a cabo no tanto como un cumplimiento formal de preceptos, sino como un acto de amor, de correspondencia agradecida y confiada con el Señor de la alianza. Por lo tanto, la ley dada por Dios a su pueblo no está en conflicto con su libertad, sino que, por el contrario, es la condición para su florecimiento.

La primera lectura, tomada del libro del Sirácida (Eclo 15,16-21), y el Salmo 118, con el que hemos cantado nuestra respuesta, nos invitan a ver en los mandamientos del Señor no una ley opresora, sino su pedagogía para la humanidad en busca de plenitud de vida y de libertad. En este sentido, al comienzo de la constitución pastoral Gaudium et Spes, encontramos una de las expresiones más hermosas del Concilio Vaticano II, en la que casi se siente el corazón de Dios latiendo a través del corazón de la Iglesia. El Concilio dice, en concreto:

«Las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, especialmente de los pobres y de todos los que sufren, son también las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los discípulos de Cristo. No hay nada genuinamente humano que no encuentre eco en sus corazones» (Gaudium et Spes, 1).

Esta profecía de salvación se expresa abundantemente en la predicación de Jesús, que comienza a orillas del mar de Galilea con el anuncio de las bienaventuranzas (Mt 5,1-12) y continúa mostrando el significado auténtico y pleno de la ley de Dios. El Señor dice:

«Habéis oído que se dijo a los antiguos no matarás, y cualquiera que mate será reo de juicio. Pues bien, yo os digo que todo aquel que se enoje con su hermano será reo de juicio, y que si une le dice a su hermano necio será reo ante el Sanedrín, y quien le diga renegado será reo del fuego de la gehena» (Mt 5,21-22).

Como se ve, Jesús abre un camino hacia la plenitud humana, hacia una fidelidad a Dios fundada en el respeto y el cuidado del prójimo en su inviolable sacralidad, que debe cultivarse, incluso antes que los gestos y las palabras, en el corazón. Es allí, de hecho, donde nacen los sentimientos más nobles, pero también las profanaciones más dolorosas (la cerrazón, la envidia, los celos), de modo que quien piensa mal de su hermano, albergando malos sentimientos hacia él, es como si en su corazón ya lo estuviera matando. Por ello, no es casualidad que Juan afirme que «quien odia a su hermano es un asesino» (1Jn 3,15). ¡Qué ciertas son estas palabras! 

Hermanos, cuando nos encontremos juzgando, o despreciando a los demás, recordemos que el mal que vemos en el mundo tiene sus raíces precisamente allí, donde el corazón se vuelve frío, duro y carente de misericordia. Lo experimentamos aquí mismo, en Ostia, donde lamentablemente la violencia existe y es dañina, se arraiga entre jóvenes y adolescentes, es alimentada por el abuso de sustancias, es alentada por organizaciones criminales e involucra en delitos, intereses injustos y métodos ilegales e inmorales.

Ante estos fenómenos, les invito a todos, como comunidad parroquial, junto con las demás organizaciones virtuosas que operan en estos barrios, a seguir aportando con generosidad y valentía para difundir la buena semilla del evangelio en sus calles y hogares. No se resignen a la cultura del abuso y la injusticia. Propaguen respeto y armonía, empezando por desarmar el lenguaje y luego invirtiendo energía y recursos en la educación, especialmente para niños y jóvenes.

Aprendan honestidad, la aceptación y un amor que trascienda las fronteras en la parroquia. Aprendan a ayudar no sólo a quienes les corresponden, y a saludar no sólo a quienes los saludan, sino a acercarse a todos con libertad y libertad. Aprendan la coherencia entre la fe y la vida, como nos enseña Jesús cuando dice: «Si presentas tu ofrenda en el altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar y ve, reconcíliate primero con tu hermano, y luego vuelve y presenta tu ofrenda» (Mt 5,23-24).

Que éste, queridísimos, sea el fin de vuestros esfuerzos y de vuestras actividades, para el bien de los cercanos y de los lejanos, para que también los esclavos del mal puedan encontrar, a través de vosotros, al Dios del amor, el único que libera el corazón y nos hace verdaderamente felices.

Hace 110 años, el papa Benedicto XV deseó que esta parroquia llevara el nombre de Santa María Regina Pacis. Lo hizo en pleno apogeo de la I Guerra Mundial, considerando a su comunidad como un rayo de luz en el cielo plomizo de la guerra. Desafortunadamente, incluso después de este tiempo, muchas nubes aún oscurecen el mundo, con la propagación de una lógica contraria al evangelio, que exalta la supremacía del más fuerte, fomenta la arrogancia y alimenta la seducción de la victoria a cualquier precio, sorda al clamor de los que sufren y de los indefensos.

Contrarrestemos esta tendencia con el poder desarmante de la mansedumbre, continuando pidiendo la paz, acogiendo y cultivando su don con tenacidad y humildad. San Agustín enseñó que «no es difícil poseer la paz», y añade: «Si la queremos, ahí está, a nuestro alcance, y podemos poseerla sin esfuerzo» (Homilías, CCCLVII, 1). Esto es así porque nuestra paz es Cristo, que se alcanza dejándonos conquistar y transformar por él, abriéndole nuestro corazón y abriéndolo, con su gracia, a quienes él mismo pone en nuestro camino.

Ustedes también, queridos hermanos y hermanas, háganlo día a día. Háganlo juntos, como comunidad, con la ayuda de María, reina de la paz. Que ella, madre de Dios y madre nuestra, nos guarde y nos proteja siempre.

León XIV

 Act: 15/02/26    @homilías papales       E D I T O R I A L    M E R C A B A    M U R C I A