Poesías religiosas

San Juan de la Cruz
 (1542-1591)

       Llama de amor viva

¡O llama de amor viva
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
Pues ya no eres esquiva
acaba ya si quieres,
¡rompe la tela de este dulce encuentro!

   ¡O cauterio suave!
¡O regalada llaga!
¡O mano blanda! ¡O toque delicado
que a vida eterna sabe
y toda deuda paga!
Matando, muerte en vida has trocado.

   ¡O lámparas de fuego
en cuyos resplandores
las profundas cavernas del sentido,
que estaba oscuro y ciego,
con estraños primores
color y luz dan junto a su querido!

   ¡Cuán manso y amoroso
recuerdas en mi seno
donde secretamente solo moras,
y en tu aspirar sabroso
de bien y gloria lleno,
cuán delicadamente me enamoras!

Cántico espiritual

    Canciones entre el alma y el esposo

Esposa:

  ¿Adónde te escondiste,
amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste,
habiéndome herido;
salí tras ti, clamando, y eras ido.

  Pastores, los que fuerdes
allá, por las majadas, al otero,
si por ventura vierdes
aquél que yo más quiero,
decidle que adolezco, peno y muero.

  Buscando mis amores,
iré por esos montes y riberas;
ni cogeré las flores,
ni temeré las fieras,
y pasaré los fuertes y fronteras. 

(Pregunta a las Criaturas)

  ¡Oh bosques y espesuras,
plantadas por la mano del amado!
¡Oh prado de verduras,
de flores esmaltado,
decid si por vosotros ha pasado! 

(Respuesta de las Criaturas)

  Mil gracias derramando,
pasó por estos sotos con presura,
y yéndolos mirando,
con sola su figura
vestidos los dejó de hermosura.

Esposa:

  ¡Ay, quién podrá sanarme!
Acaba de entregarte ya de vero;
no quieras enviarme
de hoy más ya mensajero,
que no saben decirme lo que quiero. 

  Y todos cantos vagan,
de ti me van mil gracias refiriendo.
Y todos más me llagan,
y déjame muriendo
un no sé qué quedan balbuciendo. 

  Mas ¿cómo perseveras,
oh vida, no viviendo donde vives,
y haciendo, porque mueras,
las flechas que recibes,
de lo que del amado en ti concibes? 

  ¿Por qué, pues has llagado
aqueste corazón, no le sanaste?
Y pues me le has robado,
¿por qué así le dejaste,
y no tomas el robo que robaste? 

  Apaga mis enojos,
pues que ninguno basta a deshacellos,
y véante mis ojos,
pues eres lumbre dellos,
y sólo para ti quiero tenellos. 

  ¡Oh cristalina fuente,
si en esos tus semblantes plateados,
formases de repente
los ojos deseados,
que tengo en mis entrañas dibujados! 

  ¡Apártalos, amado,
que voy de vuelo!

Esposo:

  Vuélvete, paloma,
que el ciervo vulnerado
por el otero asoma,
al aire de tu vuelo, y fresco toma. 

Esposa:

  ¡Mi amado, las montañas,
los valles solitarios nemorosos,
las ínsulas extrañas,
los ríos sonorosos,
el silbo de los aires amorosos; 

  la noche sosegada,
en par de los levantes de la aurora,
la música callada,
la soledad sonora,
la cena que recrea y enamora; 

  nuestro lecho florido,
de cuevas de leones enlazado,
en púrpura tendido,
de paz edificado,
de mil escudos de oro coronado! 

  A zaga de tu huella,
las jóvenes discurran al camino;
al toque de centella,
al adobado vino,
emisiones de bálsamo divino. 

  En la interior bodega
de mi amado bebí, y cuando salía,
por toda aquesta vega,
ya cosa no sabía
y el ganado perdí que antes seguía. 

  Allí me dio su pecho,
allí me enseñó ciencia muy sabrosa,
y yo le di de hecho
a mí, sin dejar cosa;
allí le prometí de ser su esposa.

  Mi alma se ha empleado,
y todo mi caudal, en su servicio;
ya no guardo ganado,
ni ya tengo otro oficio,
que ya sólo en amar es mi ejercicio.

  Pues ya si en el ejido
de hoy más no fuere vista ni hallada,
diréis que me he perdido;
que andando enamorada,
me hice perdidiza, y fui ganada.

  De flores y esmeraldas,
en las frescas mañanas escogidas,
haremos las guirnaldas
en tu amor florecidas,
y en un cabello mío entretejidas: 

  en sólo aquel cabello
que en mi cuello volar consideraste;
mirástele en mi cuello,
y en él preso quedaste,
y en uno de mis ojos te llagaste.

  Cuando tú me mirabas,
tu gracia en mí tus ojos imprimían;
por eso me adamabas,
y en eso merecían
los míos adorar lo que en ti vían.

  No quieras despreciarme,
que si color moreno en mí hallaste,
ya bien puedes mirarme,
después que me miraste,
que gracia y hermosura en mí dejaste. 

  Cogednos las raposas,
que está ya florecida nuestra viña,
en tanto que de rosas
hacemos una piña,
y no parezca nadie en la montiña. 

  Deténte, cierzo muerto;
ven, austro, que recuerdas los amores,
aspira por mi huerto,
y corran sus olores,
y pacerá el amado entre las flores.

Esposo:

  Entrado se ha la esposa
en el ameno huerto deseado,
y a su sabor reposa,
el cuello reclinado
sobres los dulces brazos del amado. 

  Debajo del manzano,
allí conmigo fuiste desposada,
allí te di al mano,
y fuiste reparada
donde tu madre fuera violada.

  O vos, aves ligeras,
leones, ciervos, gamos saltadores,
montes, valles, riberas,
aguas, aires, ardores
y miedos de las noches veladores, 

  por las amenas liras
y canto de serenas os conjuro
que cesen vuestras iras
y no toquéis al muro,
porque la esposa duerma más seguro. 

Esposa:

  Oh ninfas de Judea,
en tanto que en las flores y rosales
el ámbar perfumea,
morá en los arrabales,
y no queráis tocar nuestros umbrales. 

  Escóndete, carillo,
y mira con tu haz a las montañas,
y no quieras decillo;
mas mira las compañas
de la que va por ínsulas extrañas.

Esposo:

  La blanca palomica
al arca con el ramo se ha tornado,
y ya la tortolica
al socio deseado
en las riberas verdes ha hallado.

  En soledad vivía,
y en soledad ha puesto ya su nido,
y en soledad la guía
a solas su querido,
también en soledad de amor herido.

Esposa:

  Gocémonos, amado,
y vámonos a ver en tu hermosura
al monte o al collado
do mana el agua pura;
entremos más adentro en la espesura. 

  Y luego a las subidas
cavernas de la piedra nos iremos,
que están bien escondidas,
y allí nos entraremos,
y el mosto de granadas gustaremos. 

  Allí me mostrarías
aquello que mi alma pretendía,
y luego me darías
allí tú, vida mía,
aquello que me diste el otro día: 

  el aspirar del aire,
el canto de la dulce filomena,
el soto y su donaire,
en la noche serena
con llama que consume y no da pena; 

  que nadie lo miraba,
Aminadab tampoco parecía,
y el cerco sosegaba,
y la caballería
a vista de las aguas descendía. 

Fray Luis de León (1527-1591)

    Vida retirada

¡Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruido
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido! 

  Que no le enturbia el pecho
de los soberbios grandes el estado,
ni del dorado techo
se admira, fabricado
del sabio moro, en jaspes sustentado. 

  No cura si la fama
canta con voz su nombre pregonera,
ni cura si encarama
la lengua lisonjera
lo que condena la verdad sincera.

  ¿Qué presta a mi contento
si soy del vano dedo señalado,
si en busca de este viento
ando desalentado
con ansias vivas y mortal cuidado? 

  ¡Oh campo, oh monte, oh río!
¡Oh secreto seguro deleitoso!
roto casi el navío,
a vuestro almo reposo
huyo de aqueste mar tempestuoso. 

  Un no rompido sueño,
un día puro, alegre, libre quiero;
no quiero ver el ceño
vanamente severo
de quien la sangre ensalza o el dinero. 

  Despiértenme las aves
con su cantar suave no aprendido,
no los cuidados graves
de que es siempre seguido
quien al ajeno arbitrio está atenido. 

  Vivir quiero conmigo,
gozar quiero del bien que debo al cielo
a solas, sin testigo,
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanzas, de recelo.

  Del monte en la ladera
por mi mano plantado tengo un huerto,
que con la primavera
de bella flor cubierto,
ya muestra en esperanza el fruto cierto.

  Y como codiciosa
de ver y acrecentar su hermosura,
desde la cumbre airosa
una fontana pura
hasta llegar corriendo se apresura.

  Y luego sosegada
el paso entre los árboles torciendo,
el suelo de pasada
de verdura vistiendo,
y con diversas flores va esparciendo. 

  El aire el huerto orea,
y ofrece mil olores al sentido,
los árboles menea
con un manso ruido,
que del oro y del cetro pone olvido.

  Ténganse su tesoro
los que de un flaco leño se confían:
no es mío ver al lloro
de los que desconfían
cuando el cierzo y el ábrego porfían.

  La combatida antena
cruje, y en ciega noche el claro día
se torna; al cielo suena
confusa vocería,
y la mar enriquecen a porfía.

  A mí una pobrecilla
mesa, de amable paz bien abastada
me baste, y la vajilla
de fino oro labrada,
sea de quien la mar no teme airada.

  Y mientras miserable-
mente se están los otros abrasando
en sed insaciable
del no durable mando,
tendido yo a la sombra esté cantando. 

  A la sombra tendido
de yedra y lauro eterno coronado,
puesto el atento oído
al son dulce, acordado,
del plectro sabiamente meneado.

        Noche serena

Cuando contemplo el cielo
de innumerables luces adornado,
y miro hacia el suelo,
de noche rodeado,
en sueño y en olvido sepultado, 

  el amor y la pena
despiertan en mi pecho un ansia ardiente;
despiden larga vena
los ojos hechos fuente;
la lengua dice al fin con voz doliente: 

  «Morada de grandeza,
templo de claridad y de hermosura:
mi alma que a tu alteza
nació, ¿qué desventura
la tiene en esta cárcel, baja, oscura?  

  «¿Qué  mortal desatino
de la verdad aleja ansí el sentido,
que de tu bien divino
olvidado, perdido,
sigue la vana sombra, el bien fingido? 

  «El hombre está entregado
al sueño, de su suerte no cuidando,
y con paso callado
el cielo, vueltas dando,
las horas del vivir le va hurtando.  

  «¡Ay!, despertad, mortales!
Mirad con atención en vuestro daño.
¿Las almas inmortales,
hechas a bien tamaño,
podrán vivir de sombra y sólo engaño? 

  «¡Ay!, levantad los ojos
a aquella celestial eterna esfera:
burlaréis los antojos
de aquesta lisonjera
vida, con cuanto teme y cuanto espera.  

  «¿Es más que un breve punto
el bajo y torpe suelo, comparado
con aquel gran trasunto,
do vive mejorado
lo que es, lo que será, lo que ha pasado? 

  «Quien mira el gran concierto
de aquellos resplandores eternales,
su movimiento cierto,
sus pasos desiguales,
y en proporción concorde tan iguales: 

  «la luna cómo mueve
la plateada rueda, y va en pos de ella
la luz do el saber llueve,
y la graciosa estrella
de Amor la sigue reluciente y bella; 

  «y cómo otro camino
prosigue el sanguinoso Marte airado,
y el Júpiter benino,
de bienes mil cercado,
serena el cielo con su rayo amado.  

  «Rodéase en la cumbre
Saturno, padre de los siglos de oro;
tras él la muchedumbre
del reluciente coro
su luz va repartiendo y su tesoro.»  

  ¿Quién es el que esto mira,
y precia la bajeza de la tierra,
y no gime y suspira
por romper lo que encierra
el alma, y de estos bienes la destierra? 

  Aquí vive el contento,
aquí reina la paz; aquí, asentado
en rico y alto asiento
está el Amor sagrado,
de glorias y deleites rodeado. 

  Inmensa hermosura
aquí se muestra toda, y resplandece
clarísma luz pura
que jamás anochece:
eterna primavera aquí florece.  

  ¡Oh, campos verdaderos!
¡Oh, prados con verdad frescos y amenos!
¡Riquísimos mineros!
¡Oh, deleitosos senos!
¡Repuestos valles, de mil bienes llenos!

Pedro Calderón de la Barca
 (1600-1681)

Cuentan de un sabio, que un día
tan pobre y mísero estaba,
que sólo se sustentaba
de unas yerbas que cogía.
«Habrá otro», entre sí decía,  
«más pobre y triste que yo?»
Y cuando el rostro volvió,
halló la respuesta, viendo
que iba otro sabio cogiendo
las hojas que el arrojó. 

S. Antonio M. Claret

Señor y Padre mío,
que te conozca y te haga conocer:
que te ame y te haga amar;
que te sirva y te haga servir;
que te alabe y te haga alabar
por todas las creaturas

Pedro Fabro

¡Oh Jesucristo!
tu muerte sea mi vida
y en tu muerte sepa yo hallar la vida mía;
sean tus trabajos mi descanso,
tu debilidad humana mi fortaleza,
tu confusión mi gloria,
tu pasión mis delicias,
tu tristeza mi gozo;
en tu humillación esté mi exaltación,
y en suma, en tus males mis bienes todos.
Pues tú, Señor mío,
reparaste mi vida que a la muerte tendía sin remedio,
y destruiste la muerte
que parecía iba a durar para siempre...

Cuesta tanto convertirse en un ser humano completo, 
que hay muy pocos que tienen la lucidez y el coraje para pagar un precio tan elevado. 
Tienes que abandonar la búsqueda de la seguridad
y abrazar, con ambos brazos, el riesgo de la vida. 
Tienes que abrazar el mundo como si fueras su amante. 
Tienes que aceptar el dolor como condición de la existencia. 
Tienes que pagar el precio de la duda y la oscuridad para llegar al conocimiento.
Tienes que armarte de firmeza en el conflicto
pero, al mismo tiempo, estar preparado para aceptar cualquier consecuencia de la vida o de la muerte.
	Morris West

Soy un arco en tus manos, Señor.
Ténsame para que no me agarrote.
Pero no demasiado, no sea que me rompa.
¡Ténsame todo lo que quieras, Señor!
¡Qué importa si me rompo!
	Nikos Kazantzakis

Como vasija de barro
Como vasija de barro, sí Señor,
es verdad, y tú sabes que me duele,
y lo frágil que me siento, y lo pobre...
Pero hoy, gracias Señor, he descubierto,
y te doy gracias, que es verdad que soy de barro,
pero que soy también vasija...
Y soñé, Señor, gracias,
que tú eras el mar y que yo estaba  en la playa,
y que al subir la marea, el agua me llenaba,
y me cubría y rebosaba.
¡Ay, Señor! No sabe su ser la vasija,
mientras no la llene el agua.
¡Qué le importa ser de barro, si es vasija...!
y dejarse llenar, y dejarse rebosar...
Y así ser fuente. Y así ser mar...
¡Qué hermoso es ser vasija, aunque sea de barro!
Otro sueño soñé, gracias Señor,
que tú eras aguador y que yo era tu vasija,
tu vasija de barro, pobre y frágil, pero bella,
y me llevabas de la mano,
y me tratabas con cariño,
y me cuidabas con cuidado,
porque yo era tu vasija,
y me mostrabas con orgullo, a todo el mundo,
y me querías y te hacía compañía,
y además, mi Dios, qué sería un aguador,
sin su vasija de barro...
Gracias, Señor por haber soñado,
gracias te doy por ser vasija,
¡y gracias también por ser de barro!

Tú y yo nos vamos haciendo
En ti estoy,
de ti vengo,
a ti voy.
Estás fuera de mí,
puedo encerrarme.
Estás dentro de mí, 
puedo encerrarte.
No puedo dejar 
de estar en ti.
Mi carne
extiende raíces
que llegan hasta ti.
Puedo olvidarlo.
Mi espíritu
es una chispa
que brota
de tu incendio.
Puedo ignorarlo.
No puedo dejar
de venir de ti.
Mis ojos
buscan su horizonte.
Mi corazón,
su hogar universal.
Puedo extraviarme
en una encrucijada.
Puedo paralizarme
en algún hogar.
No puedo dejar 
de ir hacia ti.
No vi tu rostro
cuando salí de ti.
No fue una despedida.
Allí empezó
un encuentro sin orillas.
Cada tarde
añado en mi lienzo
un nuevo rasgo tuyo.
Cada tarde
añades en tu lienzo
un nuevo rasgo mío.
En medio del camino
al adivinar una frente,
al estrechar una mano,
al mirar unos ojos,
al nacer el futuro,
al morir el presente,
yo te descubro,
yo me descubro.
Dentro de mí,
los dos a la par,
uno hacia el otro,
nos vamos haciendo.
Miro a mi lado:
un pueblo en cadenas,
los gritos del hambre,
el día robado,
la noche asaltada.
Te veo en los huesos,
escucho tu queja,
empuñas justicia,
convocas hermanos.
Eres pueblo
y no abandonas tu cuerpo.
Ahora te veo,
Señor marginado,
maestro sirviendo,
madre exprimida,
padre sin nada,
infinito pidiendo,
libre clavado.
Ahora te veo,
pueblo en camino.
Y en este misterio
se pierden mis días,
mis razones
y mis sueños.
Tú y yo
nos vamos haciendo
tu pueblo.
B. González Buelta sj. 

¡Tomad, Señor!
Aunque, verdaderamente, el dar
no es normal en mí, como lo es en ti.
Dame tu gracia,
y toma lo que tanto me cuesta dar.
Tómalo; ya era tuyo; tú me lo diste todo.
Tómalo, porque  yo quiero dártelo;
quiero que todo lo que me has dado
pueda, a mi vez, dártelo a ti,
como un don, una ofrenda, una entrega total
que, desde ahora, la administres tú en mí,
para que dispongas de todo para ti,  y sólo para ti.
Fuera de tus dones, nada tengo que darte.
Día llegará en que, aunque no quiera,
todo me será quitado.
Tal vez muera despacio, poco a poco:
infarto, parálisis, pérdida del habla, coma;
cuando mi vida luche en el último rincón
de una nublada consciencia,
moralmente anulada, una piltrafa humana.
Pero ahora que estoy plenamente consciente,
mientras mis facultades están aún intactas,
te las quiero ofrecer todas a ti.
Te las ofrezco mientras sigues en vigor,
mientras aún pueden ser utilizadas,
mientras puedes tú aún servirte de ellas.
Toma todo, Señor, recíbelo.
Te lo doy con todo afecto y voluntad;
acrecienta, Señor mi amor a ti.
Me basta con tu amor y con tu gracia.
Cuanto tengo o poseo tú me diste.
Cuando muera me reclamarás el préstamo
y volverás a recobrar las facultades
que, en depósito, quisiste confiarme. 
Quiero ahora dártelas a ti todas,
para poder  decir,  con tus discípulos:
“Mira cómo lo hemos dejado todo
y hemos seguido tras de ti” (Mateo 19, 27).
Toda mi vida me he quedado o he retenido algo,
pero ahora quiero dártelo todo, íntegramente;
darte todo mi haber y poseer.
¡Toma todo, Señor, recíbelo!	T.F. Doody, sj.

"Háblame de amor" de Michel Quoist 

"Tenía en mis manos la respuesta del sabio.
….Y leí:
Si la nota dijese: una nota no hace una melodía,
… no habría sinfonía.
Si la palabra dijese: una palabra no puede hacer una página,
… no habría libro.
Si la piedra dijese: una piedra no puede levantar una pared,
… no habría casa.
Si la gota de agua dijese: una gota de agua no puede formar un río,
… no habría océano.
Si el grano de trigo dijese: un grano no puede sembrar un campo,
… no habría cosecha.
Si el hombre dijese: un gesto de amor no puede salvar a la humanidad,
… nunca habría justicia, ni paz, ni dignidad, ni felicidad sobre la 
tierra de los hombres.

-¡Que puedo hacer yo!, dices.
-Te digo: "Ama de obra y de verdad" (Juan 3, 17-18), pues sólo el amor 
puede vencer el sufrimiento, y el peso del amor que pones en el mundo, 
aunque tú no veas su fruto, da una nueva sangre al cuerpo exangüe de la 
humanidad.

¿Y los otros?, añades. 

Te digo: también ellos deben amar. 

¿Y si lo eluden?, piensas. 

Ama más todavía, y otros a tu alrededor amarán. Esperan como tú que un 
hermano a su lado ponga la primera piedra. Ellos pondrán la suya si tú 
pones la tuya, porque quien ama hace amar. 

Como la sinfonía necesita de cada nota,
Como el libro necesita de cada palabra,
Como la casa necesita de cada piedra,
Como el océano necesita de cada gota de agua,
Como la cosecha necesita de cada grano de trigo,
La humanidad entera tiene necesidad de ti,
Allí donde estés,
Único,
Y por tanto irremplazable.
¿A qué esperas para comprometerte?"

Adoración al Santísimo Sacramento
Dame, Señor, tu ocio; ocio para adorarte;
ocio de ángel sin tiempo tras cancela de plumas,
de mariposa absorta en el borde del cáliz
que abre y cierra sus alas, abanicando el éxtasis.
Señor, tú estás presente, tú eres presente, tú eres el Presente.
Déjame despojarme de todo: de mis hábitos,
de mi calzado cómplice oloroso a tomillo,
de mi seda, mi música y mi rosa,
de mi retina y mi pincel abeja.
No quiero antenas; arríame, tómame,
desarbólame, déjame en puro casco
flotante y sin rumbo, oscilando en tu mar.
Aquí me tienes, Señor ; ahora ya puedo
acercarme, sumirme en tu inmensa presencia,
todo en ti convertido, deseado.
Ya sólo existo, soy, para adorarte.
Círculo eres sin fin y sin principio.
En el Pan tú reposas y de onda en onda creces,
naciendo sin cesar para quererme.
Círculo quiero ser como tu blanco Cuerpo,
como el brocal de oro que se asoma a tu Sangre,
un redondo adorarte, anillo puro.
No hay más absoluto que este amor que nos une.
Cuerpo y Sangre de Cristo, báñame de tus ondas,
aliméntame, fúndame, concéntrame…
	Gerardo Diego

El “ Vía Crucis” serpentea
por nuestras villas y ciudades,
por nuestros  hospitales y fábricas,
y a través de nuestros campos de batalla;
sigue la ruta de la pobreza 
y del sufrimiento en todas sus formas.
Es ahí, ante esas “Estaciones” del Vía Crucis
donde hemos de detenernos y meditar,
rogando al Cristo doliente
que nos dé la suficiente fuerza para actuar.
	 Michel Quoist

El Viacrucis no es algo sólo del pasado.
No es un mero ritual de la humillación de Jesús.
No es una locura que sólo ocurrió una vez,
hace muchos siglos.
La crucifixión es una realidad de todos los días:
es la persistente inhumanidad del hombre,
el poder incontrolado del pecado.
Los pobres y los débiles
son traicionados por la indiferencia,
azotados por las ideologías.
Todos los días arrastran sus cruces
subiendo a un millón de calvarios
para morir, allí, de sed inextinguible.
Y mueren sin que nadie se dé cuenta.

Una cosa yo he aprendido
de mi vida al caminar,
no puedo ganarle a Dios,
cuando se trata de dar.

Por mas que yo quiero darle,
siempre me gana el a mi,
porque me regresa mas
de lo que yo le pedí.

Se puede dar sin amor,
no se puede amar sin dar,
si yo doy no es porque tengo,
mas bien tengo porque doy.

Y cuando Dios me pide,
es que me quiere dar;
y cuando Dios me da,
es que me quiere pedir.

Si tu quieres, haz el intento
y comienza a darle hoy,
y veras que en poco tiempo
tu también podrás decir:

Una cosa yo he aprendido
de mi vida al caminar,
no puedo ganarle a Dios
cuando se trata de dar.

Lo demás, lo hará Dios 
Tu no fuerzas una flor a que abra,
la flor la abre Dios,
tu la plantas, la riegas, la resguardas,
lo demás lo hace Dios.

Tu no obligas a un amigo a que te ame,
el amor lo da Dios,
tu le sirves, le ayudas, en ti la amistad arde,
lo demás lo hace Dios.

Tu no obligas a un alma a que crea,
la fe la da Dios,
tu obras, trabajas, confías y esperas,
lo demás lo hace Dios.

Así que no trates de adelantarte a su plan de amor,
Trabaja, Ayuda, Vive para Amarle,
lo demás lo hará Dios.

Y Dios dijo "No" 
Le pedí a Dios que me quitara mi orgullo, y dijo "NO". Me dijo que no
era algo que Él tuviera que quitarme, sino que yo tenia que entregar.

Le pedí a Dios que me concediera paciencia, y dijo "NO". Me dijo que la
paciencia es fruto de la tribulación, no se concede se conquista.

Le pedí a Dios que me diera felicidad, y dijo "NO". Me dijo que Él da
bendiciones, que la felicidad depende de mí.

Le pedí a Dios que me evitara el dolor, y dijo "NO". Me dijo que el
dolor y el sufrimiento me apartan de las preocupaciones mundanas y me
acercan más a Él.

Le pedí a Dios que me hiciera crecer mi espíritu, y dijo "NO". Me dijo
que debo crecer personalmente, pero que Él me podía de vez en cuando
podar.

Le pregunté a Dios si me amaba, y dijo "SI". Me dijo que había dado a
su único HIJO y que había muerto por mí, y que un día estaría en el
Paraíso porque tengo FE.

Le pedí a Dios que me ayudara a AMAR a otros, como Él me ama, y dijo:
"POR FIN ESTÁS COMENZANDO A ENTENDER"

Simplemente saludando Un sacerdote recorría
su iglesia en el medio del día
para observar el altar
y ver quien había venido a rezar.

Entonces la puerta se abrió,
un hombre por el pasillo avanzó
el sacerdote refunfuñó
porque sin afeitarse el hombre se presentó.

Su camisa era gastada
su tapado viejo y sucio.
El hombre se arrodilló, su cabeza inclinó
luego se levantó y enseguida se alejó.

En los días que siguieron
el tipo llego al mediodia
por un momento se arrodilló,
en su mano, la comida del día.

Sospechando el sacerdote
un robo se vio venir
se decidió a preguntarle
¿que estas haciendo aquí?

El viejo hombre le dijo que trabajaba al final de la avenida
para comer media hora tenía
la hora de almorzar era su hora de rezar
para encontrar fortaleza y ganas de trabajar.

"Solo un momento me quedo
porque la fabrica esta lejos
y cuando me arrodillo para con el Señor hablar
esto es mas o menos lo que vengo a susurrar:

- Vine otra vez Señor ha decirte
cuan feliz he estado
desde que somos amigos
y mi pecado te has llevado.

Sobre como rezar con mucha idea no ando
pero cada día en vos estoy pensando
así que, Jesús, este soy yo simplemente saludando.- "

Incómodo el sacerdote
le dijo que bien estaba
y el dio la bienvenida
para que viniera cada mediodía.

Al irse el hombre agradeció
y hacia la puerta se apuró
el sacerdote frente al altar se arrodilló
pocas veces ahora lo hacia
ocupado con las tareas del día.

Su corazón se derritió y de amor se enterneció
ahí a Jesús encontró
y de lagrimas se empapó;
en su corazón aquella oración repitió:

"Vine otra vez Señor ha decirte
cuan feliz he estado
desde que somos amigos
y mi pecado te has llevado.

No he estado hoy mucho rezando
pero cada día en vos estoy pensando
así que, Jesús, este soy yo simplemente saludando."

Pasó un mediodía y el sacerdote notó
que el viejo hombre no se presentó
sin el hombre pasaron varios días
y al sacerdote preocupado se lo veía.

En la fabrica por el preguntó
enfermo, le dijeron, se reportó
la gente en el hospital estaba preocupada
pero el viejo hombre por nada se inquietaba.

La semana que ellos lo tuvieron
trajo cambios, le dijeron.
Su contagiosa alegría, su sonrisa permanente,
sin lugar a dudas cambiaron a la gente.

La enfermera no entendía,
de donde le venia tal alegría
cuando ni flores, ni llamadas, ni tarjetas recibía,
ni siquiera un visitante en algun momento venía.

El sacerdote junto a su cama se quedó
y las palabras de la enfermera escuchó:
no había ni un amigo que interés demostrara
no tenía un lugar donde sus cuerpo reposara.

Sorprendido el viejo hombre habló
y con una enorme sonrisa explicó:
"La enfermera se equivoca, ella no puede saber
que todo este tiempo aquí
cada mediodia, El esta aquí,
un amigo muy querido,
que se sienta aquí conmigo,
luego que mi mano ha sostenido
se inclina y me susurra al oído:

"Vine otra vez ha decirte
cuan feliz he estado,
desde que somos amigos
y tu pecado ME he llevado.

Siempre me gusta verte rezando
y cada dia en vos estoy pensando
así que YO JESUS simplemente saludando."
Teresa Miller

La mejor noticia 
Lo más bello de la vida no aparece en los periódicos.
Les interesan los grandes titulares que causan sensación.
La belleza de cada día, de cada hogar, se ignora. No es noticia. No causa impacto.

Por eso Señor, hoy deseo pedirte me ayudes a VIVIR mi familia.
A ver el amor que me tienes a través en mi esposa o esposo. A ver tu grandeza a través
de mis hijos. A ver que lo más bello que tengo en este mundo son ellos, pues ahí estás tú.
No quiero que al final de mi jornada, me diga a mí mismo:
"Lástima que perdí lo fundamental por alcanzar el complemento, lástima que no VIVI a mi familia, 
por tratar de tener mejor posición laboral, económica o profesional".

Ayúdame Señor a prestar más atención a las noticias de mi VIDA que a las noticias del radio o 
la televisión.

Ayúdame Señor a mantener en mi corazón al tesoro que tu me encargaste. No lo quiero esconder bajo la tierra.

¡ Gracias Señor por ese grandioso Tesoro !.
José Correa

Papá/Mamá, hoy te quiero decir… 
No me des todo lo que pida, a veces yo sólo pido para ver cuanto puedo obtener.
No me des siempre órdenes; si a veces me pidieras las cosas lo haría con más gusto.
Cumple tus promesas; si me prometes un premio o un castigo, dámelo.
No me compares con nadie, si me haces lucir peor que los demás seré yo quien sufra.
No me corrijas delante de los demás, enséñame a ser mejor cuando estemos a solas.
No me grites, te respeto menos cuando lo haces y me enseñas a gritar.
Déjame valerme por mí mismo ó nunca aprenderé. Cuando estés equivocado admítelo, y crecerá la opinión que tengo de ti.
Haré lo que tú hagas, pero nunca digas y no hagas.
Enséñame a conocer y amar a Dios.
Cuando te cuente mis problemas, no me digas no tengo tiempo; compréndeme y ayúdame.
Quiéreme y dímelo, me gusta oírtelo decir.

La vida con amor lo es todo 
La justicia con Amor te hace justo, sin Amor te hace duro.
La amabilidad con Amor te hace agradecido, sin Amor te hace hipócrita.
La inteligencia con Amor te hace servicial, sin Amor te hace cruel.
La agudeza con Amor te hace agradable, sin Amor te hace agresivo.
La autoridad con Amor te hace amable, sin Amor te hace déspota.
La amistad con Amor te hace generoso, sin Amor te hace interesado.
El apostolado con Amor te hace un maestro, sin Amor te hace un tipo extraño.
La alegría con Amor te hace altruista, sin Amor te hace egoísta.
La libertad con Amor te hace libre, sin Amor te hace despiadado.
Tus éxitos con Amor te hacen crecer, sin Amor te hacen orgulloso.
Tus enseñanzas con Amor te hacen admirable, sin Amor te hacen arrogante.
LA VIDA CON AMOR, LO ES TODO, SIN AMOR, NO VALE NADA.
Maité Calm

SUPLICA EN EL CANSANCIO
Madre, vengo del tumulto de la vida. El cansancio
me invade todo el cuerpo y sobre todo el alma.
Es tan dificil aceptar con paz todo lo que sucede
alrededor de uno durante una jornada de trabajo
y lucha... Las cosas en las que habiamos deposi-
tado tanta ilusión, decepcionan. Las personas a
las que queremos entregar bondad. nos rechazan.
Y aquellas otras a las que acudimos en una necesidad, intentan sacar provecho.
Por eso vengo a Ti, oh Madre, porque dentro de
mí camina un niño inseguro. Pero junto a Ti me
siento fuerte y confiado. Sólo el pensar que tengo
una madre como Tú, me das ánimo. Me siento 
apoyado en tu brazo y guiado por tu mano. De 
esta manera puedo, con tranquilidad, retomar el
camino.
Renuévame por completo para que consiga ver 
lo hermoso de la vida. Levántame para que pueda caminar sin miedo. Dame tu mano para que
acierte siempre con mi camino. Dame tu bendición, para que mi presencia sea, en medio del
mundo, un signo de tu bendición. Amén.
Ignacio Larrañaga

Oración por las víctimas de la violencia doméstica

Dios de Amor y Creador del universo, existen hogares en nuestro mundo donde las personas viven con temor a la violencia. Para estas familias el hogar no es un lugar seguro, sino un lugar de peligro y dolor. 
Dales la fuerza y la sabiduría que necesitan para vencer la arrogancia, el temor y la división. 
Dales la gracia para resolver los conflictos sin violencia y para establecer relaciones basadas en el espíritu de amor y paz de Nuestro Señor Jesucristo. 
Dios de la Misericordia, muchos les hemos dado la espalda a las personas abusadas. Abre nuestros corazones al dolor de los que sufren. Ayúdanos a llegar a ellos con amor y comprensión. 
Dios de la Esperanza, en ti confiamos abriendo nuestras vidas a tu fortaleza, tu sanación y tu amor. Enséñanos que la paz solamente llegará a nuestro mundo, por medio de la paz en nuestros corazones y en nuestros hogares. Amén. 

Oración de la serenidad
Dios mío, concédeme serenidad 
para aceptar lo que no puedo cambiar;
Valor para cambiar lo que puedo; 
Y sabiduría para reconocer la diferencia. 
San Francisco de Asís

Tú y yo nos vamos haciendo.
En ti estoy,
de ti vengo,
a ti voy.
Estás fuera de mí,
puedo encerrarme.
Estás dentro de mí,
puedo encerrarte.
No puedo dejar
de estar en ti.
Mi carne
extiende raíces
que llegan hasta ti.
Puedo olvidarlo.
Mi espíritu
es una chispa
que brota
de tu incendio.
Puedo ignorarlo.
No puedo dejar
de venir de ti.
Mis ojos
buscan su horizonte.
Mi corazón,
su hogar universal.
Puedo extraviarme
en una encrucijada.
Puedo paralizarme
en algún hogar.
No puedo dejar
de ir hacia ti.
No vi tu rostro
cuando salí de ti.
No fue una despedida.
Allí empezó
un encuentro sin orillas.
Cada tarde
añado en mi lienzo
un nuevo rasgo tuyo.
Cada tarde
añades en tu lienzo
un nuevo rasgo mío.
En medio del camino
al adivinar una frente,
al estrechar una mano,
al mirar unos ojos,
al nacer el futuro,
al morir el presente,
yo te descubro,
yo me descubro.
Dentro de mí,
los dos a la par,
uno hacia el otro,
nos vamos haciendo.
Miro a mi lado:
un pueblo en cadenas,
los gritos del hambre,
el día robado,
la noche asaltada.
Te veo en los huesos,
escucho tu queja,
empuñas justicia,
convocas hermanos.
Eres pueblo
y no abandonas tu cuerpo.
Ahora te veo,
Señor marginado,
maestro sirviendo,
madre exprimida,
padre sin nada,
infinito pidiendo,
libre clavado.
Ahora te veo,
pueblo en camino.
Y en este misterio
se pierden mis días,
mis razones
y mis sueños.
Tú y yo
nos vamos haciendo
tu pueblo.
B. González Buelta sj.

Él solo es el Señor.
Ni el dinero, arrastrada prostituta,
ni el poder, que embrutece a los tontos y a los débiles,
ni la fuerza, que copia a las fieras salvajes,
ni el sexo desbordado de los cauces humanos,
ni el fusil, que nos mira de reojo o de frente en todas partes,
ni el sucio calabozo,
ni la burla bien puesta, lo mismo que un veneno,
ni el cansado cansancio de los años,
ni la muerte, a la que vence la esperanza...
podrán jamás, por mucho que se empeñen,
si la fe nos recorre las venas del alma,
obligarnos a bajarles dócilmente la cabeza,
a decirles: "Señor, Señor", por vivir unos años
más tranquilos,
más calientes en medio del rebaño,
con un poco de alpiste en cualquier jaula
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2 HIJO MAÑANA
Mañana, hijo mío, todo será distinto.
Se marchará la angustia por la puerta del fondo
que han de cerrar, por siempre,
las manos de hombre nuevos.

Reirá el campesino sobre la tierra suya
-pequeña, pero suya-
florecida en los besos de su trabajo alegre.
No serán prostitutas las hijas del obrero
ni las del campesino;
pan y vestido habrá de su trabajo honrado...
Se acabarán las lágrimas del hogar proletario.

Mañana, hijo mío, todo será distinto.
Sin látigo, ni cárcel, ni bala de fusil
que supriman las ideas.
Caminarás por las calles de tus ciudades,
en tus manos las manos tus hijos,
como yo no lo puedo hacer contigo.
No encerrará la cárcel tus años juveniles
como cierran los míos;
no morirás en el exilio,
temblorosos los ojos,
anhelando el paisaje de la patria,
como murió mi padre.
Mañana, hijo mío, todo será distinto.
(·CASTRO-E, EN LA CÁRCEL, A SU HIJO; 
PUBLICADA EN "DIALOGOSOCIAL", PANAMÁ, NUM. 39, 1972)
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4.

NADA TE TURBE
(basado en Teresa de Jesús.

En todos tus trabajos
a Dios acude;
arrójate en sus brazos:
nada te turbe.

No temas, no, a las cruces,
mira adelante;
que Dios está contigo;
nada te espante.

Mira que el sufrimiento
con Él es nada,
y presto como el viento
todo se pasa.

Y aunque su ausencia sea
porfiada y cruda,
tú más en Él espera:
que Él no se muda.

Y si aún dura en su ausencia,
ten más confianza;
mira que la paciencia
todo lo alcanza.

Que si contigo tienes
a Dios por gracia,
no anheles ya más bienes:
Que sólo Él basta.
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5.

...rezar es departir con el Maestro,
es echarse a sus plantas en la hierba
o entrar en la casita de Betania
para escuchar las charlas de su cena
Rezar es informarle de un fracaso,
decirle que nos duele la cabeza.
Rezar es invitarle a nuestra barca
mientras la red largamos a la pesca,
y mullirle una almohada
sobre un banquillo en popa a nuestra vera.
Y, si acaso se duerme,
no aflojar el timón mientras Él duerma.
Y es rezar despertarle, si, de pronto,
la mar se pone fea.
Y es rezar -¡qué rezar!- decir "te quiero",
y lo es -¡no lo iba a ser!- decir "me pesa",
y el "quiero ver" del ciego
y el "límpiame" angustioso de la lepra,
las lágrimas sin verbo de la viuda,
y el "no hay vino" en Caná de Galilea.
Y es oración, con la cabeza gacha,
después de un desamor gemir "¡qué pena!".
Cualquier sincero suspirar del alma,
cualquier contarle a Dios nuestras tristezas,
cualquier poner en Él nuestra confianza...
-y esta vida está llena de "cualquieras"-,
todo tierno decir a nuestro Padre,
todo es rezar... ¡y hay gente que no reza!
PO/CARREÑO. ·CARREÑO-JL,SDB
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6.

OVEJA PERDIDA

Oveja perdida, ven
sobre mis hombros; que hoy
no sólo tu Pastor soy
sino tu pasto también.

Por descubrirte mejor
cuando balabas perdida,
dejé en un árbol la vida,
donde me subió tu amor;
si prenda quieres mayor,
mis obras hoy te la den.

Oveja perdida, ven
sobre mis hombros; que hoy
no sólo tu Pastor soy
sino tu pasto también.

Pasto al fin yo tuyo hecho,
¿cuál dará mayor asombro,
el traerte yo en el hombro
o traerme tú en el pecho?
Prendas son de amor estrecho
que aun los más ciegos las ven.

Oveja perdida, ven
sobre mis hombros; que hoy
no sólo tu Pastor soy
sino tu pasto también.
-LUIS GÓNGORA 
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8 

Dios nos habla a todas horas
con suavísimos acentos.
Nos habla como a hurtadillas,
nos habla como en secreto,
con un rumor tembloroso
de canciones y de besos.
Mas andamos distraídos
y escucharle no sabemos.

Hay que vivir de rodillas.
Hay que vivir en acecho
de esas palabras tan dulces,
de esos avisos tan tiernos.
Hay que vivir siempre en vela,
puesta la mano en el pecho;
siempre alerta los oídos
y los párpados abiertos.
Hay que despertar al ángel
que todos llevamos dentro,
mientras la bestia se rinde
vencida del torpe sueño.

Todo es amor, todo es vida,
todo es altar, todo es templo...
Dios camina por el mundo,
recorre nuestros senderos,
se alberga en nuestros hogares,
vive en nuestros aposentos,
y en la sombra de la noche
se acerca hasta nuestros lechos.
·LEON-RICARDO 
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9.PO/MADUREZ

Si para recobrar lo recobrado
debí perder primero lo perdido,
si para conseguir lo conseguido
tuve que soportar lo soportado.

Si para estar ahora enamorado
fue menester haber estado herido,
tengo por bien sufrido lo sufrido
tengo por bien llorado lo llorado.

Porque después de todo he comprobado
que no se goza bien de lo gozado
sino después de haberlo padecido.

Porque después de todo he comprendido
que lo que tiene el árbol de florido
vive de lo que tiene sepultado.

FRANCISCO LUIS ·BERNARDEZ-F 
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10. VOCACIÓN

Yo no soy flor nacida para todos los vientos
ni camino perdido para todos los pasos.
Yo no soy pluma suelta de destinos y acasos
arrojada a los aires cual despojo maldito.
Yo he nacido a la sombra de un mandato infinito,
de un misterio fecundo,
donde en letras de estrellas mi sendero está escrito.
Yo he venido a la vida con un nombre bendito.
Yo no soy hospiciano de las patrias del mundo.     
  JM ·PEMÁN-:
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11.PO/CREATURA:CREATURA/POEMA:PO/PADRE-FERMIN.

Ser nada, Señor, ansío
y volver a ser creado.
¡Tan sólo por ser tocado
de tus manos, Padre mío!     
  P. ·FERMIN-M-GARCIA. ofm.
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12. REVOLUCION: 

Era generalmente querido
hasta el día en que empezó su misión.
Era querido por todos: 
los camaradas, los amigos, los compañeros, las autoridades,
los ciudadanos, su padre y su madre.
Todos encontraban su vida muy bien
hasta el día en que empezó su misión.

Los camaradas encontraban que él era un buen camarada,
los amigos un buen amigo,
los compañeros un compañero en nada orgulloso,
los ciudadanos un ciudadano
hasta el día en que se reveló como otro ciudadano,
como el fundador, como el ciudadano de otra ciudad.

Las autoridades encontraban que esto estaba muy bien
hasta el día en que empezó su misión.
Las autoridades pensaban que era un hombre de orden,
un joven hecho y derecho,
un joven tranquilo,
un joven con la cabeza bien sentada,
fácil de gobernar
y que daba al Cesar lo que es del Cesar,
hasta el día en que empezó el desorden.

Introdujo el desorden,
el más grande desorden que haya existido en el mundo,
que haya existido jamás en el mundo,
el más grande orden que haya existido en el mundo,
el único orden
que haya existido jamás en el mundo
hasta el día que comenzó a dar a Dios lo que es de Dios
(CHARLES ·PEGUY-CH, EL MISTERIO DE LA CARIDAD DE JUANA DE ARCO)
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13. 

Si puedes ver destrozada la obra de tu vida,
y sin decir una palabra ponerte a rehacerla;
o perder, de un solo golpe, lo que ganaste en cien batallas,
sin hacer un gesto ni lanzar un suspiro;
si eres capaz de amar sin enloquecer de amor,
si puedes ser fuerte sin perder la ternura,
y al sentirte odiado, luchar y defenderte
sin devolver el odio;
si consigues meditar, observar y conocer,
sin hacerte un escéptico o un amargado,
soñar sin que los sueños te dominen,
pensar sin ser más que eso, un pensador;
entonces los reyes, los dioses, la suerte y la victoria
serán siempre esclavos a tu servicio,
y lo que es mejor que los reyes y la gloria,
serás, hijo mío, un hombre.  
   (RUDYARD ·KIPLING-R)
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14.

 Nadie fue ayer,
ni va hoy,
ni irá mañana
hacia Dios
por este mismo camino
que yo voy.
Para cada hombre guarda
un rayo nuevo de luz el sol
y un camino virgen...
Dios.             
   LEÓN FELIPE 

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16. PRESENCIA/ 

Dios está aquí, sobre esta mesa mía
tan revuelta de sueños y papeles;
en esta vieja, azul fotografía
de Grindelwald cuajada de claveles.

Dios está aquí o allí, sobre la alfombra,
en el hueco sencillo de la almohada;
y lo grande es que apenas si me asombra
mirarle compartir mi madrugada.

Doy a la luz y Dios se enciende: toco
la silla y toco a Dios; mi diccionario
se abre de golpe en «Dios»; si callo un poco
oigo jugar a Dios en el armario.

Abro la puerta, y entra Dios -¡Si estaba
ya dentro!...-; cierro, y sale, mas se queda;
voy a lavar mi cara y Dios se lava
también, y el agua vuélvese de seda.

Dios está aquí: lo palpo en mi bolsillo,
lo siento en mi reloj y, aunque me empeño,
ni me sorprendo ni me maravillo
de verle tan enorme y tan pequeño.

Me lo dobla el cristal, me lo devuelve
hecho yo mismo -Dios, perdón- su frío,
y no intento explicarme por qué envuelve
su cuerpo este pobre traje mío.

Hoy he encontrado a Dios en esta estancia 
alta y antigua donde vivo.
Hacía por salvar, escribiendo, la distancia 
y se me desbordó en lo que escribía.

Y aquí sigue; tan cerca, que me quemo,
que me mojo las manos con su espuma;
tan cerca, que termino, porque temo
estarle haciendo daño con la pluma.
                                                  ·MURCIANO-Carlos 
........................................................................

17. J ACEPTACION-DE-SI/

No corras.
Ve despacio.
Que a donde tienes que ir
es a ti mismo.
Ve despacio.
No corras.
Que el niño de tu YO,
recién nacido eterno,
no te puede seguir.
Juan Ramón ·Jiménez
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18. CREEMOS EN EL PAN

Creemos en el pan, Señor, y te pedimos:
para todos los niños, pan;
para todos los pobres, pan;
para todos los hombres, pan.

Creemos en el pan, Señor, y te pedimos
tierra para sembrar el pan,
fuerzas para moler el pan,
manos para amasar el pan,
amor para servir el pan...

Creemos en el pan, Señor, y te pedimos
coraje para hacer una paz sabrosa como el pan,
esfuerzo para hacer una justicia cercana como el pan,
libertad para hacer un mundo fraterno como el pan,
ternura para hacer la violencia caliente como el pan.

Creemos en el pan, Señor, y te pedimos:
danos el pan de tu palabra,
danos el pan de vida,
danos el pan de Dios,
danos tu cuerpo como pan,
y parte tú el pan en nuestra mesa
en la pascua gozosa del amor.
·DIAZ-Gloria NAVARRO
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19. SERVICIO

Toda la providencia es un anhelo de servir.
Sirve la nube, sirve el viento, sirve el surco.

Donde hay un árbol que plantar, plántalo tú;
donde hay un error que enmendar, enmiéndalo tú;
donde haya un esfuerzo que todos esquiven, acéptalo tú;
sé el que apartó del camino la piedra,
el odio de los corazones
y las dificultades del problema.

Hay la alegría de ser sano y la de ser justo,
pero hay sobre todo, la inmensa,
la hermosa alegría de servir.

Qué triste sería el mundo
si todo él estuviera hecho;
si no hubiera un rosal que plantar,
una empresa que emprender.

No caigas en el error
de que sólo se hacen méritos
con los grandes trabajos;
hay pequeños servicios:
arreglar una mesa,
ordenar unos libros,
peinar una niña.

Aquél el que critica, éste el que destruye;
sé tú el que sirve.

El servir no es una faena de seres inferiores.
Dios que es el fruto y la luz, sirve.
Pudiera llamarse.. ¡el que sirve!

Y tiene sus ojos en nuestras manos
y nos pregunta cada día:
¿Serviste hoy? ¿A quién? ¿AI árbol? ¿A tu hermana?
¿A tu madre?
GABRIELA ·MISTRAL-G 
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20. BELLEZA 

Dios, 
cuya luz bienhechora
palpita, refleja y arde
en las nubes de la tarde
y en las perlas de la aurora,
en la linfa bullidora,
en la silvestre azucena,
en cada grano de arena,
en cada nota sublime,
en cada ambiente que gime
y en cada rayo que truena.

Dios, 
que se advierte en el rubio
plumero de las espigas,
en las ásperas ortigas
y en el estival efluvio,
en las llamas del Vesubio,
en las flores purpurinas,
en las gotas opalinas,
en las rugientes cascadas
y entre las plumas nevadas
de las gaviotas marinas.

Dios,
que vaga en los aromas
y que vuela en los murmullos
y que halaga en los arrullos
de las torcaces palomas,
en el cesped de las lomas,
en la claridad del día...
Dios, vida, ser y armonía
de toda la creación.
¡Ah, no encuentra una expresión
digna de Él, el arpa mía!...            
   RUBÉN-DARÍO 
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21. PRESENCIA

A descubrir la presencia de Dios nos exhorta el exquisito Amado Nervo:

Espíritu que no hallas tu camino,
que hender quieres el cielo cristalino
y no sabes qué rumbo has de seguir, 
y vas de tumbo en tumbo,
llevado por la fuerza del destino.
¡Detente! Pliega el ala voladora:
¡buscas la luz y en ti llevas la aurora!
Recorres un abismo y otro abismo
para encontrar al Dios que te enamora,
y ese Dios tú lo llevas en ti mismo.
Y el agitado corazón latiendo,
en cada golpe te lo está diciendo,
y un misterioso instinto
de tu alma en el oscuro laberinto
te lo va de noche a noche repitiendo.

...¡Mas tú sigues buscando lo que tienes:
Dios en ti, de tus ansias es testigo,
y mientras presuroso vas y vienes,
como el duende del cuento, Él va contigo!  
  ·AMADO-NERVO 
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22. D/PRESENCIA/PO:
«No habléis de mí, vosotros que cifráis vuestra dicha
en el afán y el júbilo de algún amor terreno;
¿qué sabéis del poder obsesivo, inmutable,
del dominio absoluto de Dios que llevo dentro?

Vuestros ojos resbalan sobre mí sin captarme.
Sólo advertís la forma tangible de mi cuerpo.
-¿Qué sabéis de la llama que quema y no consume;
qué sabéis de mi Dios, del Dios que llevo dentro?

Esa vida aparente, similar a la vuestra,
es tránsito forzoso; es el mismo sendero
que os conduce a la nada y a mí me precipita
en la sima sin fondo del Dios que llevo dentro.

Nadie puede quitármelo: El es lo único mío,
lo único invulnerable a los celos del viento,
al curso de los astros, al dolor y a la muerte.
Debo mi libertad al Dios que llevo dentro.
ERNESTINA DE ·CHAMPURCIN-E 
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23. PO/PACHECO:H/DIGNIDAD/PO:

Poetas:
El hombre es lo que importa.
Vamos a poner vertical esta palabra.
La H es una torre.
La O es como un ojo mirando eternamente a la esperanza.
La M es como el mundo que lleva entre los hombros.
La B como una bala disparada hacia el odio y el amor.
La R como un rayo buscando en las tinieblas la aurora del mañana.
La E como una espiga hacia el trigo del hijo.
Hombre, así, vertical,
aunque lo metan en una jaula
y le sequen la voz y los ojos
y le arranquen la entraña.
Hombre, así, vertical,
aunque lo llenen de pústulas y lágrimas.
Hombre con el estómago hundido por el hambre,
con la cara abrasada por el sol de los campos
o el brillo de las máquinas.
Hombre de la oficina cegado por los números,
hombre de los andamios, las minas y las fábricas.
Hombre como una nube de tormenta
sobre la yerba dulce de la mujer tendida.
Lo que importa es el Hombre
porque si el hombre muere
se apagarán para siempre
las antorchas del Alba.»
MANUEL ·PACHECO
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¿Quiénes son los que hoy siguen a Jesús 
y son clavados en su misma cruz?

«Tienen nombre, Señor: son los que sufren;
las sombras semejantes,
las sombras que se quedan en los cuerpos
mientras va su vivir deletreándose
para ganar el pan; sólo en Ti esperan:
son los muertos que nacen
del invierno del mundo, son los muertos
que están viviendo y arden
con aceite de Dios; los sucedidos
mendigos, con sus cuerpos manuales
donde la sangre está como en un pozo,
soñando con ser sangre,
y humedeciendo el ser hasta los huesos
con un soplo de vida que no late,
que apenas mancha el cuerpo, como sube
la humedad en los muros de la cárcel.

Tienen nombre, Señor: son los que lloran,
los náufragos del hambre,
los que Te duelen tanto que no puedes
mirarlos, sin quemarles.

Tú, sí, los llamarás: son los que esperan;
los semovientes náufragos que saben
que el roce irá gastando día tras día
su materia carnal; son los que nacen
para formar un nudo con el agua
que les lleva y les trae,
deshaciendo su cuerpo entre las olas;
son los muertos, Señor, la nieve fácil
de los muertos que viven y los muertos
que mueren sin vivir; ¡vuelve a nombrarles!,
¡nadie sabe su nombre entre nosotros!,
son los muertos que nacen,
los muertos y las sombras de los muertos,
surgentes, naturales.»
LUIS ·ROSALES  
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25. PO/DAMASO-ALONSO:

«E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.»
Murió el hijo de María, murió el hijo de la tierra.
Murió bajo la violencia. Murió perdonando lo que sólo él 
comprendía.
Y sigue muriendo, porque hay mucha sangre derramada en el 
mundo. 
Mucha sangre...

«He viajado por la mitad del mundo.
Desde el avión miraba insaciable, el mar, la tierra.

Sólo veía sangre derramada.

Y yo me preguntaba: ¿cómo?, ¿por qué?,
y quería descender, palpar aquella manta roja,
convencerme de que, quizá, no era sangre
(tal vez un meteoro
desconocido).

Pero no, que era sangre, sangre, sangre.
Yo gritaba aterrado,
yo quería parar el frío pájaro del níquel gris sin alma,
y me retorcía, impotente,
colgado allá en la altura,
entre compañeros de viaje que leían su "Life"
y pilotos albinos que no me comprendían.

Hay que bajar, hay que bajar: peligro.
Inmensos Amazonas vierten sangre en los mares.
Grandes ríos satélites hinchan de roja espuma hirvientes
Amazonas.

Sutiles riachuelos escarlata avanzan sigilosos (como
termómetros febriles) sobre los torvos ríos.
Violáceas tormentas humeantes rugen y se descuelgan
buscando riachuelos donde aplacar su ira.
Sangre, sangre,
inmensa red de sangre riega el mundo.
¿Dónde sus fuentes? Quiero ver las fuentes.

Señores, paren, paren: hay que bajar.
Hay que bajar, ahora mismo.

Porque hay sangre por todo el mundo,
y yo necesito saber quién vierte la sangre,
y por qué se vierte y en nombre de qué se vierte.

Dame, oh gran Dios, los ojos de tu justicia.
Porque en el mundo reina la injusticia.
Tú no creaste la injusticia. Alguien ha creado la injusticia.
Alguien es el injusto, y yo necesito verle la cara al injusto.
Porque hay mentira y quiero ver sus fuentes ocres.
Ojos míos, alerta, alerta:
yo quiero ver qué brazos ahogan la justicia de Dios,
qué bocas retuercen su verdad.»
DÁMASO ALONSO 
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26. 
ACTO DE CONTRICION ANONIMO

No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido.
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte. 

Tú me mueves, Señor; muéveme el verte 
clavado en una cruz y escarnecido; 
muéveme ver tu cuerpo tan herido, 
muévenme tus afrentas y tu muerte. 

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera, 
que aunque no hubiera cielo, yo te amara 
y aunque no hubiera inifierno, te temiera. 

No me tienes que dar porque te quiera; 
pues aunque lo que espero no esperara 
lo mismo que te quiero te quisiera.
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27. PO/A-MISIONERO

Quien quiere ser segador
buen brazo debe mostrar.
Buen brazo para abrazar
cuanto mayor haz, mejor,
y buen brazo para usar
de las hoces con vigor.

Quien quiere ser segador
gran amor debe mostrar,
que no es negocio el segar,
segar es cuestión de amor,
pues segar es abrazar
las espigas con ardor.

Buenos brazos, gran amor,
como el de aquel Segador
que tanto quiso abrazar
en su anhelo redentor,
hasta venir a quedar
descoyuntado de amor.

POR-FAVOR 
¿De quién son estos versos: los tenía en la memoria, pero no al autor.

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28. -PEMÁN

El que no sabe morir mientras vive, 
es vano loco: 
morir cada hora su poco 
es el modo de vivir.
Vivir es apercibir el alma, 
para tener la vida muerta al placer 
y muerta al mundo, de suerte, 
que, cuando llegue la muerte 
le quede poco que hacer.
Igual que el sol hay que ser 
que, con su llama encendida, 
va, acabando y renaciendo 
de tantas muertes, tejiendo 
la corona de su vida. 
Por eso busco el sufrir, 
para, como el sol decir 
que de la muerte recibo 
nueva vida y que si vivo, 
vivo de tanto morir.
· JM PEMAN 

POEMAS MARIANOS

LA ANUNCIACIÓN - ENCARNACIÓN

Estaba María santa
Contemplando las grandezas 
De la que de Dios sería 
Madre santa y Virgen bella
El libro en la mano hermosa,
Que escribieron los profetas,
Cuanto dicen de la Virgen 
¡Oh qué bien que lo contempla!
Madre de Dios y virgen entera,
Madre de Dios, divina doncella.

Bajó del cielo un arcángel,
Y haciéndole reverencia,
Dios te salve, le decía,
María, de gracia llena.
Admirada está la Virgen 
Cuando al Sí de su respuesta 
Tomó el Verbo carne humana, 
Y salió el sol de la estrella.
Madre de Dios y virgen entera,
Madre de Dios, divina doncella.

·Lope de Vega (1562-1635)

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Cantando el Verbo divino
Un alto tan soberano, 
Como de Dios voz y mano, 
A ser contrabajo vino, 
Bajando hasta el punto humano; 
Que aunque es de sus pies el suelo 
El serafín de más vuelo 
Y el más levantado trono,
Bajó por la tierra el tono 
Hoy la música del cielo.

Una Virgen no tocada
Toca con destreza tanta
El arpa de David santa,
Como la tiene abrazada,
Que adonde el infierno espanta,
Dos puntos solos tocó, 
El bajo y el alto juntó, 
Que, como en una pregunta 
Con un Sí Dios y hombre junta, 
En dos puntos se cifró.

De un fiat comienza el Fa, 
De su obediencia y su fe, 
Vió Dios el Mi, siendo el Re 
Rey, y reparó que en La 
Virgen estrella Sol fue. 
Pero después que nació, 
Cifrada en dos puntos vió 
La tierra por su consuelo, 
El armonía del cielo, 
Sol y La que le parió.

Lope de Vega (1562-1635)
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LA VISITACIÓN

¿Dónde por tierras extrañas, 
Virgen con tanto fervor? 
-Dónde me lleva el Señor 
Que yo llevo en mis entrañas. 
-¿Cómo es posible llevar, 
Virgen, al que os lleva a vos? 
-Como el que me lleva es Dios, 
Que ha querido en mí encarnar. 
-Pues ¿cómo por las montañas 
Lleváis a tan gran Señor? 
-Mas, lo lleva el grande amor 
Que lo trajo a mis entrañas. 
-Parece en vos cosa nueva, 
Virgen, ir apresurada.

-Hácelo el ir abrasada 
Del amor del que me lleva. 
-Pues ¿luego a tierras extrañas 
Os lleva sólo el amor? 
-No, que todo es del Señor 
Que yo llevo en mis entrañas. 
-Ya sé que os lleva el doncel; 
Mas ¿dónde vais a aportar? 
-Voy con Él a visitar 
A mi parienta Isabel. 
-¡Oh, qué cosas tan extrañas, 
Que al siervo sirva el Señor! 
-Esto y mas hace el amor 
Del que llevo en mis entrañas.

 ·López-de-Ubeda-JUAN (s. XVII)
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CAMINO A BELÉN

Caminad, Esposa,
Virgen singular;
Que los gallos cantan,
Cerca está el lugar.
Caminad, Señora,
Bien de todo bien,
Que antes de una hora
Somos en Belén;
Allá muy bien
Podréis reposar.
Que los gallos cantan;
Cerca está el lugar.
Yo, Señora, siento
Que vais fatigada,
Y paso tormento
Por veros cansada;
Presto habrá posada
Do podréis holgar
Que los gallos cantan,
Cerca está el lugar.
Señora, en Belén
Ya presto seremos;
Que allí habrá bien
Do nos alberguemos;
Parientes tenemos
Con quien descansar.
Que los gallos cantan,
Cerca está el lugar.
¡Ay, Señora mía,
Si parida os viese,
De albricias daría 
Cuanto yo tuviese; 
Este asno que fuese, 
Holgaría dar. 
Que los gallos cantan 
Cerca está el lugar.

·Francisco-de-Ocaña (s. XVII)
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EL NACIMIENTO DEL SEÑOR JESÚS

De una Virgen hermosa
Celos tiene el sol,
Porque vio en sus brazos 
Otro Sol mayor.
Cuando del oriente 
Salió el sol dorado, 
Y otro Sol helado 
Miró tan ardiente, 
Quitó de la frente 
la corona bella, 
Y a los pies de la Estrella 
Su lumbre adoró,
Porque vio en sus brazos 
Otro Sol mayor.

«Hermosa María,
Dice el sol, vencido,
De vos, ha nacido
El Sol que podía
Dar al mundo el día
Que ha deseado».
Esto dijo, humillado,
A María el sol,
Porque vio en sus brazos
Otro Sol mayor.

Lope de Vega (1562-1635)
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Pues andáis en las palmas,
Ángeles santos,
Que se duerme mi Niño,
Tened los ramos,
Palmas de Belén
Que mueven, airados,
Los furiosos vientos
Que suenan tanto,
No le hagáis ruido,
Corred más paso;
Que se duerme mi Niño,
Tened los ramos,
El Niño divino,
Que está cansado
De llorar en la tierra
Por su descanso,
Sosegar quiere un poco
Del tierno llanto;
Que se duerme mi Niño,
Tened los ramos,
Rigurosos hielos
Le están cercando;
Ya veis que no tengo
Con qué guardarlo;
Ángeles divinos,
Que vais volando,
Que se duerme mi Niño,
Tened los ramos.

Lope de Vega (1562-1635)
.................................................

Nacer el sol de una estrella
Sólo se vio en este día,
Que nace Dios de María,
Quedando Madre y doncella.

En la Virgen con tal arte
Usó Dios de su primor,
Que lo más en lo menor,
Y el todo encerró en la parte;

Y grandeza como aquella
Hoy muestra lo que encubría,
Y nace Dios de María,
Quedando Madre y doncella.

Que el Sol de justicia salga
donde le podamos ver,
Y que sola una mujer
A tan gran efecto valga;

Extrañeza como ella
Hoy sólo ver se podía,
Que nace Dios de María,
Quedando Madre y doncella.

Sólo desta Virgen pura
Ésto se puede esperar,
Que por humilde alcanzar
Mereció tan gran ventura.

Llegad con su Hijo a vella,
Y allí veréis, alma mía,
Que nace Dios de María,
Quedando Madre y doncella,

Fray ·Pedro-de-Pradilla
.................................................

La noche estaba del silencio en medio,
Y las cosas suspensas, aguardando
De la dichosa hora el punto, cuando
Reciba el mundo sin igual remedio.

Puso entre el hombre y Dios la Virgen medio
Su consentir humilde al Ángel dando,
Y el resplandor del Padre, así encarnando,
Ya vecino al nacer confirma el medio.

María, de extremado gozo llena
Y en vehemente ardor toda encendida,
Pide que salga el sol que la enamora.

Vistióse de blancura y luz serena,
Y sobre humanas fuerzas conmovida,
Virgen y Madre se mostró a la hora.

·Luis-de-Ribera
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Las palmas de la fértil Idumea
Más que cedros del Líbano han crecido:
Ejércitos del cielo han parecido
En valle, en monte, en risco y en aldea.

La noche más que el día hermosea,
Y en el aire estas voces se han oído:
–«Id, pastores, al Niño que ha nacido;
Ved al que cielo y tierra señorea».

A prisa vienen, y a Belén llegados
Es el portal de ángeles un coro
De música, de gloria y armonía.

Adoran por el suelo derribados
Al sacrosanto y virginal tesoro,
Al poderoso Infante y a María.

·Diego-Ramírez-Pagan
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LA PRESENTACIÓN EN EL TEMPLO

Hermosa doncella,
Delicia de Dios,
¿A dónde caminas
Con paso veloz?

¿A qué vas al templo
Del Rey Salomón,
Y tórtolas llevas
De pardo color?

Decid a esta Virgen
Con santo fervor,
Al aire soltando
La plácida voz:

Bendito el instante
Que Dios te crió:
Bendita la hora
Que el mundo te vio.

¿Por qué va cubriendo
Tu frente el rubor,
Si más pura eres
Y hermosa que el sol?

A Ti de la mancha
De Adán pecador,
A Ti sólo quiso
Librar el Señor.

Placer inefable
Al punto que vio
Tu rostro gracioso
El cielo gozó.

La saña divina
Y antiguo rigor
En paz y clemencia,
Por Ti se trocó.

Y el Dueño del orbe
Prendado de amor,
Albergue en tu seno
Dulcísimo halló,

Y al mundo le diste
Sin ay, ni dolor,
Cual brota de mayo
La cándida flor,

Y llevas al pecho
¡Divino favor!
Colgada la prenda
Que vida nos dio.

Pues no, no te obliga
La ley de rigor,
Que Tú eres la Madre
Del sumo Hacedor.

Mas ya lo comprendo,
Que vas al Señor
A dar de virtudes
Riquísimo don.

Bendita obediencia
Y humilde oración,
Y en uno enlazados
Pureza y amor.

Permite, Señora,
Que yo vaya en pos,
Siguiendo tus pasos
Al templo de Dios.

Vosotras las hijas
Que sois de Sión,
Salid al camino,
Corred con ardor.

Del calendario Mariano de 1862
.................................................

Del sagrado nacimiento
Siendo el cuarenteno día,
Por el templo del Señor
Que en Jerusalén había.

Entra la preciosaVirgen,
Serenísima María;
Limpia más que las estrellas,
Cual el sol resplandecía.

En sus brazos virginales
Su dulce hijo traía;
Hijo es del Padre Eterno,
Dios y hombre allí venía.

En forma viene de siervo,
Aunque los cielos regía,
Para remediar al hombre
Del daño que padecía;

Y aunque a grande costa suya,
Abrirle celestial vía.
Para cumplir con la ley
Su Madre a Dios le ofrecía,

Y por Él da en sacrificio
Dos aves que allí traía.
Al templo fue Simeón,
Un justo que a Dios temía,

En el cual moraba Dios,
De quien respuesta tenía
Que al Verbo Eterno encarnado
Con sus ojos le vería.

El cual postrado por tierra,
Recibió al Sacro Mesía
De los brazos de la Virgen
Que en sus manos lo ofrecía.

Tomado pues en sus brazos,
Todo lleno de alegría,
Cantó aquel divino canto
Que la Iglesia refería,

Y así se cumplió lo escrito
En forma de profecía:
«El viejo llevaba al mozo,
Y el mozo al viejo regía».

·Diego-Cortés
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El justo Simeón al Verbo humano
Abraza y a la muerte apetecida
Grato se ofrece, al tiempo que la vida
Tiene y el mismo espíritu en su mano.

Y cual canoro cisne, el sabio anciano
Ya su esperanza y gran edad cumplida
Alegre de su fin, la agradecida
Voz funeral así levanta ufano:

–«La muerte agora ¡oh claro sol, que abierta
Senda nos muestras a la vida ausente!
Llegue, y en paz el cuerpo desanime;

No precie ya quien ve tu luz presente,
Ver otra luz, ni el que la firme y cierta
Salud alcanza, la mortal, estime».

·Juan-de-Jáuregui
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CANTIGA DE NUESTRA SEÑORA

JUAN DEL ENCINA (1468-1529)

Pues que tú, Reina del Cielo,
tanto vales,
da remedio a nuestros males.

Tú, Virgen, que mereciste
ser madre de tal Señor;
tú que cuando le pariste
le pariste sin dolor;
pues con nuestro Salvador
tanto vales,
da remedio a nuestros males.

Tú, que te dicen bendita
todas las generaciones;
tú, que estás por tal escrita
entre todas las naciones;
pues en las tribulaciones
tanto vales,
da remedio a nuestros males.

Tú, que tienes por oficio
consolar desconsolados;
tú, que gastas tu ejercicio
en librarnos de pecados;
tú, que guías los errados
y los vales,
da remedio a nuestros males.

¿Quién podrá tanto alabarte
según es tu merecer?
¿Quién sabrá tan bien loarte
que no le falte saber?
Pues que para nos valer,
tanto vales,
da remedio a nuestros males.

¡Oh Madre de Dios y hombre!
¡Oh concierto de concordia!
Tú, que tienes por renombre
Madre de misericordia:
pues para quitar discordia
tanto vales,
da remedio a nuestros males.

Tú, que estabas ya criada
cuando el mundo se crió;
tú, que estabas muy guardada
para quien de ti nació;
pues por ti nos conoció,
si nos vales,
fenecerán nuestros males.

Tú, que eres flor de las flores;
tú, que del cielo eres puerta;
tú, que eres olor de olores;
tú, que das gloria muy cierta;
si de la muerte muy muerta
no nos vales,
no hay remedio a nuestros males.
·JUAN-DE-LENCINA 
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DOLOROSA

"Estaba la Dolorosa
junto al leño de la Cruz..."
¡Qué manera tan graciosa
de enseñarnos la preciosa
lección del callar doliente!
Tronaba el cielo rugiente,
la tierra se estremecía,
bramaba el agua... María
estaba, sencillamente.                                              
JM ·PEMÁN-    

ESPIRITUALIDAD JUAN-DE-LA-CRUZ POESÍAS  
MATERIA: 

POESÍAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ 

ÍNDICE DE LAS POESÍAS

Cántico espiritual (CA)
Noche oscura
Llama de amor viva
Entréme donde no supe
Vivo sin vivir en mí
Tras de un amoroso lance
Un pastorcico solo está penado 
Que bien sé yo la fonte que mana y corre 

ROMANCES
En el principio moraba
En aquel amor inmenso
Una esposa que te ame
Hágase, pues, dijo el Padre 
Con esta buena esperanza
En aquestos y otros ruegos
Ya que el tiempo era llegado 
Entonces llamó a un arcángel 
Ya que era llegado el tiempo 

Encima de las corrientes
Sin arrimo y con arrimo
Por toda la hermosura
Del Verbo divino
Olvido de lo criado
Cántico espiritual (CB)

* * * * *
1
CANTICO ESPIRITUAL (CA)

Canciones entre el alma y el Esposo

Esposa

1. ¿Adónde te escondiste, 
Amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste,
habiéndome herido;
salí tras ti clamando, y eras ido.

2. Pastores, los que fuerdes
allá por las majadas al otero:
si por ventura vierdes
aquel que yo más quiero,
decidle que adolezco, peno y muero.

3. Buscando mis amores,
iré por esos montes y riberas;
ni cogeré las flores,
ni temeré las fieras,
y pasaré los fuertes y fronteras.

Pregunta a las criaturas 

4. ¡Oh bosques y espesuras,
plantadas por la mano del Amado!
¡Oh prado de verduras,
de flores esmaltado!
Decid si por vosotros ha pasado.

Respuesta de las criaturas 

5. Mil gracias derramando
pasó por estos Sotos con presura,
e, yéndolos mirando,
con sola su figura
vestidos los dejó de hermosura.

Esposa

6. ¡Ay, quién podrá sanarme!
Acaba de entregarte ya de vero:
no quieras enviarme
de hoy más ya mensajero,
que no saben decirme lo que quiero.

7. Y todos cuantos vagan
de ti me van mil gracias refiriendo,
y todos más me llagan,
y déjame muriendo
un no sé qué que quedan balbuciendo.

8. Mas ¿cómo perseveras,
¡oh vida!, no viviendo donde vives,
y haciendo porque mueras
las flechas que recibes
de lo que del Amado en ti concibes?

9. ¿Por qué, pues has llagado
aqueste corazón, no le sanaste?
Y, pues me le has robado,
¿por qué así le dejaste,
y no tomas el robo que robaste?

10. Apaga mis enojos,
pues que ninguno basta a deshacellos,
y véante mis ojos,
pues eres lumbre dellos,
y sólo para ti quiero tenellos.

11. ¡Oh cristalina fuente,
si en esos tus semblantes plateados
formases de repente
los ojos deseados
que tengo en mis entrañas dibujados!

12. ¡Apártalos, Amado,
que voy de vuelo!

El Esposo

­Vuélvete, paloma,
que el ciervo vulnerado
por el otero asoma
al aire de tu vuelo, y fresco toma.

La Esposa

13. Mi Amado, las montañas,
los valles solitarios nemorosos,
las ínsulas extrañas,
los ríos sonorosos,
el silbo de los aires amorosos,

14. la noche sosegada
en par de los levantes del aurora,
la música callada,
la soledad sonora,
la cena que recrea y enamora.

15. Nuestro lecho florido,
de cuevas de leones enlazado,
en púrpura tendido,
de paz edificado,
de mil escudos de oro coronado.

16. A zaga de tu huella
las jóvenes discurren al camino,
al toque de centella,
al adobado vino,
emisiones de bálsamo divino.

17. En la interior bodega
de mi Amado bebí, y cuando salía
por toda aquesta vega,
ya cosa no sabía;
y el ganado perdí que antes seguía.

18. Allí me dio su pecho,
allí me enseñó ciencia muy sabrosa;
y yo le di de hecho
a mí, sin dejar cosa:
allí le prometí de ser su Esposa.

19. Mi alma se ha empleado,
y todo mi caudal en su servicio;
ya no guardo ganado,
ni ya tengo otro oficio,
que ya sólo en amar es mi ejercicio.

20. Pues ya si en el ejido
de hoy más no fuere vista ni hallada,
diréis que me he perdido;
que, andando enamorada,
me hice perdidiza, y fui ganada.

21. De flores y esmeraldas,
en las frescas mañanas escogidas,
haremos las guirnaldas
en tu amor florecidas
y en un cabello mío entretejidas.

22. En solo aquel cabello
que en mi cuello volar consideraste,
mirástele en mi cuello,
y en él preso quedaste,
y en uno de mis ojos te llagaste.

23. Cuando tú me mirabas
su gracia en mí tus ojos imprimían;
por eso me adamabas,
y en eso merecían
los míos adorar lo que en ti vían.

24. No quieras despreciarme,
que, si color moreno en mi hallaste,
ya bien puedes mirarme
después que me miraste,
que gracia y hermosura en mi dejaste.

25. Cogednos las raposas,
que está ya florecida nuestra viña,
en tanto que de rosas
hacemos una piña,
y no parezca nadie en la montiña.

26. Detente, cierzo muerto;
ven, austro, que recuerdas los amores,
aspira por mi huerto,
y corran sus olores,
y pacerá el Amado entre las flores.

Esposo

27. Entrado se ha la esposa
en el ameno huerto deseado,
y a su sabor reposa,
el cuello reclinado
sobre los dulces brazos deI Amado.

28. Debajo del manzano,
allí conmigo fuiste desposada.
allí te di la mano,
y fuiste reparada
donde tu madre fuera violada.

29. A las aves ligeras,
leones, ciervos, gamos saltadores,
montes, valles, riberas,
aguas, aires, ardores
y miedos de las noches veladores,

30. Por las amenas liras
y canto de serenas os conjuro
que cesen vuestras iras,
y no toquéis al muro,
porque la esposa duerma más seguro.

Esposa

31. Oh ninfas de Judea!,
en tanto que en las flores y rosales
el ámbar perfumea,
morá en los arrabales,
y no queráis tocar nuestros umbrales

32. Escóndete, Carillo,
y mira con tu haz a las montañas,
y no quieras decillo;
mas mira las compañas
de la que va por ínsulas extrañas

Esposo

33. La blanca palomica
al arca con el ramo se ha tornado
y ya la tortolica
al socio deseado
en las riberas verdes ha hallado.

34. En soledad vivía,
y en soledad ha puesto ya su nido,
y en soledad la guía
a solas su querido,
también en soledad de amor herido.

Esposa

35. Gocémonos, Amado,
y vámonos a ver en tu hermosura
al monte ó al collado
do mana el agua pura;
entremos más adentro en la espesura.

36. Y luego a las subidas
cavernas de la piedra nos iremos,
que están bien escondidas,
y allí nos entraremos,
y el mosto de granadas gustaremos

37. Allí me mostrarías
aquello que mi alma pretendía,
y luego me darías
allí, tú, vida mía,
aquello que me diste el otro día:

38. El aspirar del aire,
el canto de la dulce Filomena,
el soto y su donaire,
en la noche serena,
con llama que consume y no da pena

39. Que nadie lo miraba,
Aminadab tampoco parecía,
y el cerco sosegaba,
y la caballería
a vista de las aguas descendía.

* * * * *
2
NOCHE OSCURA

Canciones del alma que se goza de haber llegado al alto estado de
la perfección, que es la unión con Dios, por el camino de la
negación espiritual. Del mismo autor. 

1. En una noche oscura,
con ansias, en amores inflamada
¡oh dichosa ventura!,
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.

2. A oscuras y segura,
por la secreta escala disfrazada,
¡Oh dichosa ventura!,
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.

3. En la noche dichosa
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía.

4. Aquésta me guiaba
más cierto que la luz del mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.

5. ¡Oh noche que guiaste!
¡Oh noche amable más que el alborada!
¡Oh noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!

6. En mi pecho florido
que entero para él sólo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba

7. El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía.

8. Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado,
cesó todo y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.

* * * * *

3
LLAMA DE AMOR VIVA

Canciones del alma en la íntima comunicación,
de unión de amor de Dios. Del mismo autor. 

1. ¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
Pues ya no eres esquiva,
acaba ya, si quieres;
¡rompe la tela de este dulce encuentro!

2. ¡Oh cauterio suave!
¡Oh regalada llaga!
¡Oh mano blanda! ¡Oh toque delicado,
que a vida eterna sabe,
y toda deuda paga!
Matando. muerte en vida la has trocado.

3. ¡Oh lámparas de fuego,
en cuyos resplandores
las profundas cavernas del sentido,
que estaba oscuro y ciego,
con extraños primores
calor y luz dan junto a su Querido!

4. ¡Cuán manso y amoroso
recuerdas en mi seno,
donde secretamente solo moras
y en tu aspirar sabroso,
de bien y gloria lleno,
cuán delicadamente me enamoras!

* * * * *
4
Coplas hechas sobre un éxtasis de harta contemplación.

Entréme donde no supe: 
y quedéme no sabiendo,
toda ciencia trascendiendo.

1. Yo no supe dónde estaba,
pero, cuando allí me vi,
sin saber dónde me estaba,
grandes cosas entendí;
no diré lo que sentí,
que me quedé no sabiendo,
toda ciencia trascendiendo. 

2. De paz y de piedad
era la ciencia perfecta,
en profunda soledad
entendida, vía recta;
era cosa tan secreta,
que me quedé balbuciendo,
toda ciencia trascendiendo. 

3. Estaba tan embebido,
tan absorto y ajenado,
que se quedó mi sentido
de todo sentir privado,
y el espíritu dotado
de un entender no entendiendo.
toda ciencia trascendiendo. 

4. El que allí llega de vero
de sí mismo desfallece;
cuanto sabía primero
mucho bajo le parece,
y Su ciencia tanto crece,
que se queda no sabiendo,
toda ciencia trascendiendo. 

5. Cuanto más alto se sube,
tanto menos se entendía,
que es la tenebrosa nube
que a la noche esclarecía:
por eso quien la sabía
queda siempre no sabiendo,
toda ciencia trascendiendo. 

6. Este saber no sabiendo
es de tan alto poder,
que los sabios arguyendo
jamás le pueden vencer;
que no llega su saber
a no entender entendiendo,
toda ciencia trascendiendo. 

7. Y es de tan alta excelencia
aqueste sumo saber,
que no hay facultad ni ciencia
que la puedan emprender;
quien se supiere vencer
con un no saber sabiendo,
irá siempre trascendiendo. 

8. Y, si lo queréis oír,
consiste esta suma ciencia
en un subido sentir
de la divinal esencia;
es obra de su clemencia
hacer quedar no entendiendo,
toda ciencia trascendiendo. 

* * * * *

5
Coplas del alma que pena por ver a Dios, del mismo autor.

Vivo sin vivir en mí 
y de tal manera espero,
que muero porque no muero.

1. En mí yo no vivo ya,
y sin Dios vivir no puedo;
pues sin él y sin mí quedo,
este vivir ¿qué será?
Mil muertes se me hará,
pues mi misma vida espero,
muriendo porque no muero. 

2. Esta vida que yo vivo
es privación de vivir;
y así, es continuo morir
hasta que viva contigo.
Oye, mi Dios, lo que digo:
que esta vida no la quiero,
que muero porque no muero. 

3. Estando ausente de ti
¿qué vida puedo tener,
sino muerte padecer
la mayor que nunca vi?
Lástima tengo de mí,
pues de suerte persevero,
que muero, porque no muero. 

4. El pez que del agua sale
aun de alivio no carece,
que en la muerte que padece
al fin la muerte le vale.
¿Qué muerte habrá que se iguale
a mi vivir lastimero,
pues si más vivo más muero?

5. Cuando me pienso aliviar
de verte en el Sacramento,
háceme más sentimiento
el no te poder gozar;
todo es para más penar
por no verte como quiero,
y muero porque no muero. 

6. Y si me gozo, Señor,
con esperanza de verte,
en ver que puedo perderte
se me dobla mi dolor;
viviendo en tanto pavor
y esperando como espero,
muérome porque no muero.

7. ¡Sácame de aquesta muerte
mi Dios, y dame la vida;
no me tengas impedida
en este lazo tan fuerte;
mira que peno por verte,
y mi mal es tan entero,
que muero porque no muero. 

8. Lloraré mi muerte ya
y lamentaré mi vida,
en tanto que detenida
por mis pecados está.
¡Oh mi Dios!, ¿cuándo será
cuando yo diga de vero:
vivo ya porque no muero? 

* * * * *

6
Otras del mismo a lo divino. 

Tras de un amoroso lance, 
y no de esperanza falto,
volé tan alto, tan alto,
que le di a la caza alcance.

1. Para que yo alcance diese
a aqueste lance divino,
tanto volar me convino
que de vista me perdiese;
y, con todo, en este trance
en el vuelo quedé falto;
mas el amor fue tan alto, 
que le di a la caza alcance.

2. Cuanto más alto subía
deslumbróseme la vista,
y la más fuerte conquista
en oscuro se hacía;
mas, por ser de amor el lance
di un ciego y oscuro salto,
y fui tan alto, tan alto, 
que le di a la caza alcance.

3. Cuanto más alto llegaba
de este lance tan subido,
tanto más bajo y rendido
y abatido me hallaba;
dije: ¡No habrá quien alcance!
y abatíme tanto, tanto,
que fui tan alto, tan alto, 
que le di a la caza alcance.

4. Por una extraña manera
mil vuelos pasé de un vuelo,
porque esperanza del cielo
tanto alcanza cuanto espera;
esperé solo este lance,
y en esperar no fui falto,
pues fui tan alto, tan alto, 
que le di a la caza alcance.

* * * * *

7
Otras canciones a lo divino (del mismo autor) de Cristo y el alma.

1. Un pastorcico solo está penado,
ajeno de placer y de contento,
y en su pastora puesto el pensamiento,
y el pecho del amor muy lastimado. 

2. No llora por haberle amor llagado,
que no le pena verse así afligido,
aunque en el corazón está herido;
mas llora por pensar que está olvidado.

3. Que sólo de pensar que está olvidado
de su bella pastora, con gran pena
se deja maltratar en tierra ajena,
el pecho del amor muy lastimado. 

4. Y dice el pastorcito: ¡Ay, desdichado
de aquel que de mi amor ha hecho ausencia
y no quiere gozar la mi presencia,
y el pecho por su amor muy lastimado!

5. Y a cabo de un gran rato se ha encumbrado 
sobre un árbol, do abrió sus brazos bellos,
y muerto se ha quedado asido dellos,
el pecho del amor muy lastimado. 

* * * * *
8
Cantar del alma que se huelga de conocer a Dios por fe.

Qué bien sé yo la fonte que mane y corre,
aunque es de noche.

1. Aquella eterna fonte está escondida,
que bien sé yo do tiene su manida,
aunque es de noche. 

2. Su origen no lo sé, pues no le tiene,
mas sé que todo origen de ella tiene,
aunque es de noche. 

3. Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beben de ella,
aunque es de noche. 

4. Bien sé que suelo en ella no se halla,
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche. 

5. Su claridad nunca es oscurecida,
y sé que toda luz de ella es venida,
aunque es de noche. 

6. Sé ser tan caudalosos sus corrientes.
que infiernos, cielos riegan y las gentes,
aunque es de noche. 

7. El corriente que nace de esta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente,
aunque es de noche. 

8. El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede,
aunque es de noche. 

9. Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida,
aunque es de noche. 

10. Aquí se está llamando a las criaturas,
y de esta agua se hartan, aunque a oscuras
porque es de noche. 

11. Aquesta viva fuente que deseo,
en este pan de vida yo la veo,
aunque es de noche. 

* * * * *
9
ROMANCES

1º
Romance sobre el Evangelio "In principio erat Verbum",
acerca de la Santísima Trinidad. 

1. En el principio moraba
el Verbo, y en Dios vivía,
en quien su felicidad
infinita poseía.

5. El mismo Verbo Dios era,
que el principio se decía;
él moraba en el principio,
y principio no tenía.

10. El era el mismo principio;
por eso de él carecía.
El Verbo se llama Hijo,
que del principio nacía;
hale siempre concebido
y siempre le concebía;

15. dale siempre su sustancia,
y siempre se la tenía.
Y así la gloria del Hijo
es la que en el Padre había
y toda su gloria el Padre

20. en el Hijo poseía.
Como amado en el amante
uno en otro residía,
y aquese amor que los une
en lo mismo convenía

25. con el uno y con el otro
en igualdad y valía.
Tres Personas y un amado
entre todos tres había,
y un amor en todas ellas

30. y un amante las hacía,
y el amante es el amado
en que cada cual vivía;
que el ser que los tres poseen
cada cual le poseía,

35. y cada cual de ellos ama
a la que este ser tenía.
Este ser es cada una,
y éste solo las unía
en un inefable nudo

40. que decir no se sabía;
por lo cual era infinito
el amor que las unía,
porque un solo amor tres tienen
que su esencia se decía;

45. que el amor cuanto más uno,
tanto más amor hacía.

* * * * *

2º
De la comunicación de las tres Personas.

En aquel amor inmenso
que de los dos procedía,
palabras de gran regalo

50. el Padre al Hijo decía,
de tan profundo deleite,
que nadie las entendía;
sólo el Hijo lo gozaba,
que es a quien pertenecía.

55. Pero aquello que se entiende
de esta manera decía:
­Nada me contenta, Hijo,
fuera de tu compañía;
y si algo me contenta,

60. en ti mismo lo quería.
El que a ti más se parece
a mi más satisfacía,
y el que en nada te semeja
en mí nada hallaría.

65. En ti solo me he agradado,
¡Oh vida de vida mía!.
Eres lumbre de mi lumbre,
eres mi sabiduría,
figura de mi sustancia,

70. en quien bien me complacía.
Al que a ti te amare, Hijo,
a mí mismo le daría,
y el amor que yo en ti tengo
ese mismo en él pondría,

75. en razón de haber amado
a quien yo tanto quería.

* * * * *

3º
De la creación. 

­Una esposa que te ame.
mi Hijo, darte quería,
que por tu valor merezca

80. tener nuestra compañía
y comer pan a una mesa,
del mismo que yo comía,
porque conozca los bienes
que en tal Hijo yo tenía,

85. y se congracie conmigo
de tu gracia y lozanía.
­Mucho lo agradezco, Padre,
el Hijo le respondía­;
a la esposa que me dieres

90. yo mi claridad daría,
para que por ella vea
cuánto mi Padre valía,
y cómo el ser que poseo
de su ser le recibía.

95. Reclinarla he yo en mi brazo,
y en tu ardor se abrasaría,
y con eterno deleite
tu bondad sublimaría.

* * * * *

4º
Prosigue

­Hágase, pues ­dijo el Padre­,

100. que tu amor lo merecía;
y en este dicho que dijo,
el mundo criado había
palacio para la esposa
hecho en gran sabiduría;

105. el cual en dos aposentos,
alto y bajo. dividía.
El bajo de diferencias
infinitas componía;
mas el alto hermoseaba

110. de admirable pedrería,
porque conozca la esposa
el Esposo que tenía.
En el alto colocaba
la angélica jerarquía;

115. pero la natura humana
en el bajo la ponía,
por ser en su compostura
algo de menor valía.
Y aunque el ser y los lugares

120. de esta suerte los partía,
pero todos son un cuerpo
de la esposa que decía;
que el amor de un mismo Esposo
una esposa los hacía.

125. Los de arriba poseían
el Esposo en alegría;
los de abajo, en esperanza
de fe que les infundía,
diciéndoles que algún tiempo

130. él los engrandecería.
y que aquella su bajeza
él se la levantaría
de manera que ninguno
ya la vituperaría;

135. porque en todo semejante
él a ellos se haría
y se vendría con ellos,
y con ellos moraría;
y que Dios sería hombre,

140. y que el hombre Dios sería,
y trataría con ellos,
comería y bebería;
y que con ellos contino
él mismo se quedaría,

145. hasta que se consumase
este siglo que corría,
cuando se gozaran juntos
en eterna melodía;
porque él era la cabeza

150. de la esposa que tenía,
a la cual todos los miembros
de los justos juntaría.
que son cuerpo de la esposa,
a la cual él tomaría

155. en sus brazos tiernamente,
y allí su amor la diría;
y que, así juntos en uno,
al Padre la llevaría,
donde del mismo deleite

160. que Dios goza, gozaría;
que, como el Padre y el Hijo,
y el que de ellos procedía
el uno vive en el otro,
así la esposa sería,

165. que, dentro de Dios absorta,
vida de Dios viviría.

* * * * *

5º
Prosigue

Con esta buena esperanza
que de arriba les venía,
el tedio de sus trabajos

170. más leve se les hacía;
pero la esperanza larga
y el deseo que crecía
de gozarse con su Esposo
contino les afligía;

175. por lo cual con oraciones,
con suspiros y agonía,
con lágrimas y gemidos
le rogaban noche y día
que ya se determinase

180. a les dar su compañía.
Unos decían: ­¡Oh si fuese
en mi tiempo el alegría!
Otros: ­¡Acaba, Señor;
al que has de enviar, envía!

185. Otros: ­¡Oh si ya rompieses
esos cielos, y vería
con mis ojos que bajases,
y mi llanto cesaría!
¡Regad, nubes, de lo alto,

190. que la tierra lo pedía,
y ábrase ya la tierra,
que espinas nos producía,
y produzca aquella flor
con que ella florecería!

195. Otros decían: ­¡Oh dichoso
el que en tal tiempo sería,
que merezca ver a Dios
con los ojos que tenía,
y tratarle con sus manos,

200. y andar en su compañía,
y gozar de los misterios
que entonces ordenaría!

* * * * *

6º
Prosigue

En aquestos y otros ruegos
gran tiempo pasado había;

205. pero en los postreros años
el fervor mucho crecía,
cuando el viejo Simeón
en deseo se encendía,
rogando a Dios que quisiese

210. dejalle ver este día.
Y así, el Espíritu Santo
al buen viejo respondía;
­Que le daba su palabra
que la muerte no vería

215. hasta que la vida viese
que de arriba descendía.
y que él en sus mismas manos
al mismo Dios tomaría,
y le tendría en sus brazos

220. y consigo abrazaría.

* * * * *

7º
Prosigue la Encarnación. 

Ya que el tiempo era llegado
en que hacerse convenía
el rescate de la esposa,
que en duro yugo servía

225. debajo de aquella ley
que Moisés dado le había,
el Padre con amor tierno
de esta manera decía:
­Ya ves, Hijo, que a tu esposa

230. a tu imagen hecho había,
y en lo que a ti se parece
contigo bien convenía;
pero difiere en la carne
que en tu simple ser no había

235. En los amores perfectos
esta ley se requería:
que se haga semejante
el amante a quien quería;
que la mayor semejanza

240. más deleite contenía;
el cual, sin duda, en tu esposa
grandemente crecería
si te viere semejante
en la carne que tenía.

245. ­Mi voluntad es la tuya
­el Hijo le respondía­,
y la gloria que yo tengo
es tu voluntad ser mía,
y a mí me conviene, Padre,

250. lo que tu Alteza decía,
porque por esta manera
tu bondad más se vería;
veráse tu gran potencia,
justicia y sabiduría;

255. irélo a decir al mundo
y noticia le daría
de tu belleza v dulzura
y de tu soberanía.
Iré a buscar a mi esposa,

260. y sobre mí tomaría
sus fatigas y trabajos,
en que tanto padecía;
y porque ella vida tenga,
yo por ella moriría,

265. y sacándola del lago
a ti te la volvería.

* * * * *

8º
Prosigue

Entonces llamó a un arcángel 
que san Gabriel se decía,
y enviólo a una doncella

270. que se llamaba María,
de cuyo consentimiento
el misterio se hacía;
en la cual la Trinidad
de carne al Verbo vestía;

275. y aunque tres hacen la obra,
en el uno se hacía;
y quedó el Verbo encarnado
en el vientre de María.
Y el que tenia sólo Padre,

280. ya también Madre tenía,
aunque no como cualquiera
que de varón concebía,
que de las entrañas de ella
él su carne recibía;

285. por lo cual Hijo de Dios
y del hombre se decía.

* * * * *

9º
Del Nacimiento. 

Ya que era llegado el tiempo
en que de nacer había,
así como desposado

290. de su tálamo salía
abrazado con su esposa,
que en sus brazos la traía,
al cual la graciosa Madre
en un pesebre ponía,

295. entre unos animales
que a la sazón allí había.
Los hombres decían cantares,
los ángeles melodía,
festejando el desposorio

300. que entre tales dos había.
Pero Dios en el pesebre
allí lloraba y gemía,
que eran joyas que la esposa
al desposorio traía.

305. Y la Madre estaba en pasmo
de que tal trueque veía:
el llanto del hombre en Dios,
y en el hombre la alegría,
lo cual del uno y del otro

310. tan ajeno ser solía.

FINIS

* * * * *

10
Otro del mismo (autor) que va por "Super flumina Babylonis". 

Encima de las corrientes
que en Babilonia hallaba,
allí me senté llorando,
allí la tierra regaba,

5. acordándome de ti,
¡Oh Sión!, a quien amaba.
Era dulce tu memoria,
y con ella más lloraba.
Dejé los trajes de fiesta,

10. los de trabajo tomaba,
y colgué en los verdes sauces
la música que llevaba,
poniéndola en esperanza
de aquello que en ti esperaba.

15. Allí me hirió el amor,
y el corazón me sacaba.
Díjele que me matase,
pues de tal suerte llagaba;
yo me metía en su fuego,

20. sabiendo que me abrasaba,
disculpando al avecica
que en el fuego se acababa.
Estábame en mí muriendo,
y en ti sólo respiraba,

25. en mí por ti me moría,
y por ti resucitaba,
que la memoria de ti
daba vida y la quitaba.
Gozábanse los extraños

30. entre quien cautivo estaba;
preguntábanme cantares
de lo que en Sión cantaba:
­Canta de Sión un himno,
veamos cómo sonaba.

35. ­Decid, ¿cómo en tierra ajena
donde por Sión lloraba,
cantaré yo la alegría
que en Sión se me quedaba?
Echaríala en olvido

40. si en la ajena me gozaba.
Con mi paladar se junte
la lengua con que hablaba,
si de ti yo me olvidare,
en la tierra do moraba.

45. ¡Sión, por los verdes ramos
que Babilonia me daba,
de mí se olvide mi diestra,
que es lo que en ti más amaba,
si de ti no me acordare,

50. en lo que más me gozaba,
y si yo tuviere fiesta
y sin ti la festejaba!
¡Oh hija de Babilonia,
mísera y desventurada!

55. Bienaventurado era
aquél en quien confiaba,
que te ha de dar el castigo
que de tu mano llevaba,
y juntará sus pequeños,

60. y a mí, porque en ti lloraba,
a la piedra, que era Cristo,
por el cual yo te dejaba.

* * * * *

11
Glosa del mismo (autor)

Sin arrimo y con arrimo.
sin luz y a oscuras viviendo,
todo me voy consumiendo.

1. Mi alma está desasida
de toda cosa criada,
y sobre sí levantada,
y en una sabrosa vida
sólo en su Dios arrimada.
Por eso ya se dirá
la cosa que más estimo,
que mi alma se ve ya
sin arrimo y con arrimo. 

2. Y, aunque tinieblas padezco
en esta vida mortal,
no es tan crecido mi mal,
porque, si de luz carezco,
tengo vida celestial;
porque el amor da tal vida,
cuando más ciego va siendo,
que tiene al alma rendida,
sin luz y a oscuras viviendo. 

3. Hace tal obra el amor
después que le conocí,
que, si hay bien o mal en mí,
todo lo hace de un sabor,
y al alma transforma en sí;
y así, en su llama sabrosa,
la cual en mí estoy sintiendo,
apriesa, sin quedar cosa,
todo me voy consumiendo. 

* * * * *

12
Glosa a lo divino, del mismo autor.

Por toda la hermosura
nunca yo me perderé,
sino por un no sé qué
que se alcanza por ventura.

1. Sabor de bien que es finito,
lo más que puede llegar
es cansar el apetito
y estragar el paladar;
y así, por toda dulzura
nunca yo me perderé, 
sino por un no sé qué
que se halla por ventura.

2. El corazón generoso
nunca cura de parar
donde se puede pasar,
sino en más dificultoso;
nada le causa hartura,
y sube tanto su fe,
que gusta de un no sé qué
que se halla por ventura.

3. El que de amor adolece,
del divino ser tocado,
tiene el gusto tan trocado
que a los gustos desfallece;
como el que con calentura
fastidia el manjar que ve,
y apetece un no sé qué
que se halla por ventura.

4. No os maravilléis de aquesto
que el gusto se quede tal,
porque es la causa del mal
ajena de todo el resto;
y así toda criatura
enajenada se ve
y gusta de un no sé qué
que se halla por ventura.

5. Que estando la voluntad
de Divinidad tocada,
no puede quedar pagada
sino con Divinidad;
mas, por ser tal su hermosura
que sólo se ve por fe,
gústala en un no sé qué
que se halla por ventura.

6. Pues, de tal enamorado,
decidme si habréis dolor,
pues que no tiene sabor
entre todo lo criado;
solo, sin forma y figura,
sin hallar arrimo y pie,
gustando allá un no sé qué
que se halla por ventura.

7. No penséis que el interior,
que es de mucha más valía,
halla gozo y alegría
en lo que acá da sabor;
mas sobre toda hermosura,
y lo que es y será y fue,
gusta de allá un no sé qué
que se halla por ventura.

8. Más emplea su cuidado,
quien se quiere aventajar.
en lo que está por ganar
que en lo que tiene ganado;
y así, para más altura,
yo siempre me inclinaré
sobre todo a un no sé qué
que se halla por ventura.

9. Por lo que por el sentido
puede acá comprehenderse
y todo lo que entenderse,
aunque sea muy subido,
ni por gracia y hermosura
yo nunca me perderé,
sino por un no sé qué
que se halla por ventura.

* * * * *

LETRILLAS

13
Navideña

Del Verbo divino
la Virgen preñada
viene de camino:
¡si le dais posada!
___________________

14
Suma de la perfección 

Olvido de lo criado,
memoria del Criador,
atención a lo interior,
y estarse amando al Amado.
___________________

El «Dios maligno» 
«Todos los espías, 
todos los traficantes de pólvora 
y todos los canallas del mundo 
llevaban a Dios en el bolsillo. 
Todos tenían su Dios. . . ¡ Todos! 
El escarnio y la ignominia...
el crimen...
la cobardía y la injusticia.
¡Las babas y la Sombra! » (León Felipe). 

DIOS ESTÁ HABLANDO CONTIGO!!!
          (canto de los indios cherokees - Traducido y adaptado del Libro By San Etioy)
Un hombre susurró: Dios habla conmigo. 
Y un ruiseñor comenzó a cantar.
	Pero el hombre no oyó.
¡Entonces el hombre repitió:
Dios, habla conmigo.
Y el eco de un trueno, se oyó.
	Más el hombre fue incapaz de oír.
El hombre miró enrededor y dijo:
Dios, déjame verte.
Y una estrella brilló en el cielo.
	Pero el hombre no la vio.
El hombre comenzó a gritar:
Dios, muéstrame un milagro.
Y un niño nació.
	Mas el hombre no sintió el latir de la vida.
Entonces el hombre comenzó a llorar y a desesperarse:
Dios, tócame y déjame saber que estás aquí conmigo...
Y una mariposa se posó suavemente en su hombro
	El hombre espantó la mariposa con la mano 
	y desilusionado continuó su camino, 
	triste, solo y con miedo.
¿Hasta cuándo tenemos que sufrir para comprender que Dios 
está siempre donde está la vida?
¿Hasta cuándo mantendremos nuestros ojos y nuestros corazones
cerrados para los milagros de la vida que se presentan diariamente en todo momento?

¿Dónde están las Manos de Dios?
Cuando observo el campo sin arar, 
cuando los aperos de labranza están olvidados,
cuando la tierra está quebrada y abandonada me pregunto: 
¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando observo la injusticia, la corrupción, 
el que explota al débil;
cuando veo al prepotente pedante enriquecerse
del ignorante y del pobre, del obrero, del campesino
carente de recursos para defender sus derechos,
me pregunto: ¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando contemplo a esa anciana olvidada; 
cuando su mirada es nostalgia
y balbucea todavía algunas palabras de amor
por el hijo que la abandonó, 
me pregunto:¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando veo al moribundo en su agonía llena de dolor;
cuando observo a su pareja deseando no verle sufrir;
cuando el sufrimiento es intolerable 
y su lecho se convierte en un grito de súplica de paz, 
me pregunto: ¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando miro a ese joven antes fuerte y decidido, 
Ahora embrutecido por la droga y el alcohol, 
cuando veo titubeante lo que antes era una inteligencia brillante
y ahora harapos sin rumbo ni destino, 
me pregunto: ¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando a esa chiquilla que debería soñar en fantasías,
la veo arrastrar su existencia 
y en su rostro se refleja ya el hastío de vivir, 
y buscando sobrevivir se pinta la boca, se ciñe el vestido 
y sale a vender su cuerpo, 
me pregunto: ¿Dónde estarán las manos de Dios?
Cuando aquel pequeño 
a las tres de la madrugada me ofrece su periódico, 
su miserable cajita de dulces sin vender, 
cuando lo veo dormir en la puerta del zaguán titiritando de frío, 
con unos cuantos periódicos que cubren su frágil cuerpecito, 
cuando su mirada me reclama una caricia, 
cuando lo veo sin esperanzas vagar con la única compañía de un perro callejero,
me pregunto: ¿Dónde estarán las manos de Dios?
Y me enfrento a Él y le pregunto:
¿Dónde están tus manos, Señor? 
Para luchar por la justicia, para dar una caricia, 
un consuelo al abandonado, rescatar a la juventud de las drogas, 
dar amor y ternura a los olvidados.
Después de un largo silencio 
escuché su voz que me reclamó:
"No te das cuenta que tú eres mis manos, 
atrévete a usarlas para lo que fueron hechas, 
para dar amor y alcanzar estrellas".
Y comprendí que las manos de Dios somos "TU y YO", 
Los que tenemos la voluntad, el conocimiento 
y el coraje de luchar por un mundo más humano y justo, 
aquellos cuyos ideales sean tan altos 
que no puedan dejar de acudir a la llamada del destino, 
aquellos que desafiando el dolor, 
la crítica y la blasfemia se retienen a sí mismos para ser las manos de Dios.
Señor, ahora me doy cuenta que mis manos están sin llenar, 
que no han dado lo que deberían de dar, 
te pido ahora perdón por el amor que me diste 
y no he sabido compartir, 
las debo usar para amar y conquistar la grandeza de la creación.
El mundo necesita de esas, 
manos llenas de ideales y estrellas, 
cuya obra magna sea contribuir día a día, 
a forjar una nueva civilización 
que busque valores superiores, 
que compartan generosamente lo que Dios nos ha dado 
y puedan llegar al final vacías, porque entregaron todo con amor, 
para lo que fueron creadas.
Y Dios seguramente dirá: ¡ESAS SON MIS MANOS!
Anonimo

Hambre de Cristo

Mi vida tiene
hambres nuevos
Hambre de rostros
queridos
Hambre de amores
antiguos
Hambre de palabras
dulces
Hambre de manos
gentiles
Hambre de sonrisas
frescas
Hambre de espíritus
juveniles
Hambre de vida
y amor
Hambre de luz
y candor
Hambre de sol
y de sombra
Hambre inmenso
de todo lo que
me acerque
A TI SEÑOR.

Poema de las Cosas

Quizás estando solo de noche en tu aposento
Oirás que alguien te llama, sin que tú sepas quien.
Y aprenderás entonces... que hay cosas como el viento
Que existen ciertamente... pero que no se ven
Y también es posible que una tarde de hastío
Como florece un surco... te renazca un afán
Y aprenderás entonces... que hay cosas como el río
Que se están yendo siempre... pero que no se van.
Y también es posible que una tarde de hastío
Como florece un surco... te renazca un afán
Y aprenderás entonces... que hay cosas como el río
Que se están yendo siempre... pero que no se van.
O al cruzar una calle... Tu corazón risueño
Recordará una pena que no tuviste ayer.
Y aprenderás entonces... que hay cosas como el sueño
Cosas que nunca han sido... pero que pueden ser.
Por mas que tu prefieras ignorar estas cosas
Sabrás porque suspiras oyendo una canción
Y aprenderás entonces... Que hay cosas como rosas,
Cosas que son hermosas... Sin saber que lo son.
Por mas que tu prefieras ignorar estas cosas
Sabrás porque suspiras oyendo una canción
Y aprenderás entonces... Que hay cosas como rosas,
Cosas que son hermosas... Sin saber que lo son.
José Angel Buesa

Dios está Hablando Contigo
Un hombre susurró: Dios habla conmigo. 
Y un ruiseñor comenzó a cantar
Pero el hombre no oyó.
¡Entonces el hombre repitió
Dios, habla conmigo 
Y el eco de un trueno, se oyó
Más el hombre fue incapaz de oír.
El hombre miró alrededor y dijo:
Dios, déjame verte
Y una estrella brillo en el cielo
Pero el hombre no la vio.
El hombre comenzó a gritar:
Dios, muéstrame un milagro
Y un niño nació
Mas el hombre no sintió el latir de la vida.
Entonces el hombre comenzó a llorar y a desesperarse:
Dios, tócame y déjame saber que estás aquí conmigo...
Y una mariposa se posó
Suavemente en su hombro
El hombre espanto la mariposa con la mano y desilusionado
Continuó su camino, triste, solo y con miedo.

Hasta cuando tenemos que sufrir para comprender que Dios 
Está siempre donde está la vida ???
Hasta cuando mantendremos nuestros ojos y nuestros corazones cerrados para los milagros de la vida que se presentan diariamente en todo momento???

Cantada en la lengua de los indios cherokees..
DIOS ESTÁ HABLANDO CONTIGO!!!
(canto Indígena - Traducida y adaptada del Libro By San Etioy)

Dios lo Sabe
Cuando has llorado en angustia y dolor...
Dios ha contado tus lágrimas.
Cuando crees que tu vida se ha detenido y que el tiempo solo pasa...
Dios espera contigo.
Cuando estás solo y tus amigos están muy ocupados, aún para una llamada telefónica...
Dios está a tu lado.
Cuando has tratado todo y no sabes hacia donde ir...
Dios te mostrará el camino.
Cuando nada tiene sentido y estás frustrado sin saber hacia donde ir...
Dios tiene la respuesta.
Si de repente tu mirada al mundo exterior se hace más brillante y encuentras senderos de luz...
Dios te ha susurrado en el oído.
Cuando las cosas van bien, 
y tienes mucho que agradecer...
Dios te ha bendecido.
No importa si te sientes bien o mal...
Dios está contigo y te acompaña 
en las buenas y en las malas.

Nunca dejes de hablar con Dios 
y contarle tus problemas, 
pues muchas personas buscan a alguien 
con quien hablar y desahogarse; 
sin embargo, no hablan con
el único que siempre va a escuchar 
con misericordia y paciencia, 
sin sacar a relucir tus errores.
Busca a Dios de corazón y cuéntale tus problemas, pues El siempre te acompaña y te cuida...
 lo creas o no... te guste o no... 
El nunca te abandona... porque te ama.

La Incondicional del Amor
Quién diría que una persona que uno no ve tiene tal incondicionalidad,
Existen muchos líderes pero ninguno como el,
El es mi mejor amigo,
El es con quién cuento para todo, en esos momentos de soledad,
En esos momentos de alegría y pena.
Te siento a mi lado cuando tu no estás,
Siento tu mano cuando te amo y estás a mi lado
Siento que tus palabras no fueron en vano
Para mi existes en todo lo que hago ,
Existes en mi corazón y en mi voluntad.
Creo en ti sin verte,
Sabes creo en tu incondicionalidad del amor
Por ti seré tu mejor amigo,
Ese amigo que nunca te dejará de lado,
Ese que te respetará cuando nadie lo haga,
Ese que te ama sin poder verte,
Eres tu mi mejor amigo, mi mejor líder y mi padre 
Lo mejor que me has legado es tu amor 
El amor en la incondicionalidad, en los momentos buenos y malos,
Eres tu mi Dios, eres tu a quién yo amo.
Gracias amigo.

Busca Siempre a Dios
Por más que la duda haya entrado a tu corazón;
por mas que el dolor no lo entienda
tu razón;
por mas que nadie parezca escuchar
tu oración;
por mas que las tinieblas empañen 
tu emoción;
por mas que tus problemas creas que 
no tienen solución;
por mas que nadie te acompañe 
en tu canción;
por mas que solo te encuentres
en la acción;
por mas que la injusticia se apodere
de tu nación;
por mas que busque y busques
y nadie te diga aquí estoy...
.. busca siempre a dios.
Enviado por: Ivan Bazan

Imagen y Semejanza
Solo cuando por fin entiendes
tu estancia en esta vida
y lo corta que es.
Solo así, cuando eres capaz 
de entender del sufrimiento ajeno
Solo así cuando puedes ver a través de un rostro inocente,
el ferviente deseo de crecer y querer descubrir.
Solo cuando eres capaz de ver a través de un saludo fraterno
el mensaje de paz y solidaridad
y de esa eterna caridad.
Y solo cuando en la inocencia de un niño ves lo capaz de transmitir sentimientos tiernos sin diferenciar
Solo así entenderás que fuimos hechos a imagen y semejanza de .....
DIOS

Hermano, amigo y querido Papa Juan,
peregrino de la tierra
y ciudadano feliz del cielo.
 
Nos alegra mucho
que la Iglesia entera recuerde tu vida
y la celebre gozosa y comprometidamente.
Hijo de María Anna y Giovanni,
campesinos pobres,
hiciste siempre gala de tu origen,
donde, como en ninguna otra parte,
aprendiste la bondad Ia sencillez, la honradez,
la hospitalidad, el sacrificio, la entrega, la humildad.
 
Ya nunca te apartaste del recto sendero,
abierto por otro campesino, pobre como tú.
Tú fuiste pobre, elegiste ser pobre
y juraste no ser nunca rico.
 
De ahí, tu horror a la ostentación, la vanidad
y el poderío:
«Yo -repetías- no soy más que un hombre,
igual que todos vosotros».
Lo mismo que Pedro, tu antecesor,
que, el llegar a la cosa de Cornelio,
y verle postrado en tierra,
le dijo: «levántate, que yo no soy más
que un hombre, como tú».
 
Por eso, la curia, los maquiavelos o distinguidos
diplomáticos de la curia, no te entendieron:
te miraron con pena,
casi con desprecio.
Pero, tú tenías siempre a la vista,
y en el corazón,
la cuna de tu pueblo y la de Belén,
 
Y, desde ese origen, te resultó desdeñable
la sabiduría de la política y de la diplomacia,
que suele discurrir por entre pliegues de
oportunismo, doblez e hipocresía.
 
Tú eras, simplemente, un hombre de la tierra
que ha visto nacer a todos los seres humanos,
de una punta a otra con su amalgama inmensa
de razas, creencias ideologías y costumbres:
todos de la misma especie,
hermanos, hijos de un mismo Dios Padre,
con la misma dignidad y los mismos derechos,
 
Los pudiste ver y tratar
a lo largo y lo ancho de la geografía,
como campesino, sacerdote, obispo,
visitador apostólico,
nuncio, patriarca y papa.
Era el único mundo humano,
el mundo de Dios,
salido amorosamente de sus manos.
 
Pero, tú los viste, demasiadas veces,
divididos, enfrentados, en guerra,
anegados en infinitos e inútiles sufrimientos,
por causa de fascismos o falsos nacionalismos.
Las estrellas de tu vida fueron:
justicia, fraternidad, concordia, paz unidad.
Siempre el amor a las personas en primer plano,
fueran quienes fuesen.
Lo primero servir, nunca mandar,
la misericordia por encima de la severidad,
la comprensión contra la intolerancia,
integrar antes que excluir,
ceder, no exigir,
confiar y dialogar,
dialogar siempre.
 
Y, al interior de tu Iglesia,
acabar con la desconfianza el aislamiento,
la prepotencia y la intransigencia,
ponerse a caminar entre los humanos
sencillamente,
como quien sirve
y no como quien domina.
Fue tu luz final un toque de lo alto,
el concilio Vaticano Il,
que te permitió sacudir, rejuvenecer
liberar y llenar de esperanza a la Iglesia universal.
 
Celebramos tu vida y tu mensaje,
tu apertura y optimismo,
tu magnanimidad frente a las incomprensiones,
tu audacia para leer los signos de Dios en la historia,
tu fidelidad al Evangelio de los pobres.
 
Sabemos que nos acompañas,
que colaboras con Dios
en la marcha de la historia.
Tienes que seguir solícito y vigilante,
-desde la comunión de los santos-,
para que intereses egoístas y vanos
desaparezcan de tu Iglesia y sea,
como lo hizo y deseó su Maestro,
servidora de la verdad,
amante de la justicia,
madre de los pobres.
 
Esta es nuestra plegaria:
que sepamos seguir como tú,
el camino del amor, sobre todo por los más pobres,
de la sencillez, de la justicia,
del diálogo, de la concordia, de la paz.
 
Que nos ayudemos, bajo el ejemplo de tu vida,
a leer bien el Evangelio,
a seguirlo llanamente,
como suelen hacerlo los humildes y pequeños.
Que sepamos relativizar, con aquel tu sano humor,
lo que no es más que relativo que es casi todo,
y enaltecer lo que acaso sólo sea absoluto:
el amor.

 
 
Benjamín FORCANO
 
Madrid, 3 de septiembre de 2000
Beatificación del Papa Juan XXIII

Relato del viernes de dolores en Paraguay

VIERNE DE DOLORE.

Canción de estacioneros.
P. Alberto Luna Pastore, SJ.
31 de marzo de 1999.

Tamombe'umi peème 
mba'epa ojesucede
en el vierne de dolore
anianga oiko tesarái 
en el vierne de dolore

1. Okañyvo kuarahy 
upe vierne ka'arupe
oupa umi asesino
juventu ha campesino
ja oïma condenado.

2. Oinupä ha omyatatï
vombapúpe omuña
añanguéra rembiguái
lo mitä ndo kyhyjéi
ohupi la ikurusu.

3. Mbokapúpe ojejapi
pe yvyre opoñy
Satana rembiapokue
osyryma pe tuguy
opu'ä mbeguekatu.

4. Ma'emína che membype
ohayhúgui hapichápe
peichate peve osufri
sin consuelo ojahe'o
isymi dekonsolada.

5. Ha'eño ndaipu'akáigui
ja ouma ohuguaitïvo
ichupe umi campesino
ohupívo hendive
ñane retä kurusu 

6. Ty'aikue ha tuguy
pe hováre osyryva
heindymi oñemboja
omokä ha omopotï
ombogue hemimbyasy

7. Ho'avéma ojejapíva
ipohyi la kurusu
ndaikatúi ñañentrega
ñapu'äke ha jaha
ñaguahene katuete.

8. Ivaivévo ñorairö
ja oïma ogueviséva
ha upépe lo mitä
aníke pe kyhyje
he'i ojupe hatä.

9. Oïvema la ho'áva
vombapu ndo pytu'úi
ipa'üme ipu mboka
juventu juka hare
okañyva pytumbype.

10. Ja ouma tanke kuéra
ohasa hagua hi'ári
ohundi ha ojukávo
sin defensa ojeheja
okañy la policía.

11. Oupáma umi moñái
ojukávo hapichápe
ojahu hagua huguype
aichejaranga ndaipóri
omyendyvo pe hata.

12. Omano mitä roky
reiete ojejuka
iñañáva kuimba'e
ombokua pe ikorasö
por la Patria tan querida.

13. Ome'è hekovemi
ohayhúgui Paraguái
hetaite mitä rusu
ombyasyma he'öngue
oimo'a'yre isykuera

14. Ikora oñesü joa
lo mitä hasè soro
cementerio pe ko'èvo
kampanapu ojahe'o
iñirünguére omanóva.

15. Kuarahy iñapysèvo
hesakäma ore rape
ojajái ore ndive
como lucero del alba
ore irünguéra oikove.

Tamombe'umi peème 
mba'epa ojesucede
en el vierne de dolore
anianga oiko tesarái 
en el vierne de dolore

Nota: Las estrofas corresponden en su orden a las estaciónes del Via crucis.

No un Dios solo
"Sólo Dios basta"
pero un Dios
al que no basta 
andar el solo
por todo el universo.
Dios se nos acerca
en cada ser del cosmos,
que es para nosotros
hogar alimento,
tarea y horizonte.
¡Comunión cósmica
que nos une a Dios
en la vida que nos llena
a través de los sentidos,
don y presencia suya
en nosotros sin medida.
Dios nuestro
en la comunión
que se gesta con todos
sin sobrantes no descansa
en el vientre maternal 
de la historia jadeante.	Dios libre y único
en el último rincón
de callada intimidad,
donde cada persona
se hace consistente.
 Dios eclipsado,
donde sólo nos quedan
sus huellas,
tan leves como aliento
de niño marginal,
o tan fuertes como un sismo
que cuartea el alma
y los imperios.
Dios del tú a tú
en el instante
transfigurado,
donde todo lo demás 
se ilumina desde dentro
en su verdad,
o se desvanece vacío
en su apariencia.
"Sólo Dios basta",
pero un Dios
al que no basta
andar él solo
por todo el universo.	
(La utopía ya está en lo germinal. Benjamín González Buelta, SJ. Sal Terrae, Bilbao, 1998).

DEBILIDAD DE DIOS
MIGUEL ÁNGEL MESA
Queremos
tener fuerza, poder,
influencia para acabar
con tanto dolor,
tanta injusticia,
tanta muerte;
pero somos abatidos
por los vientos y las brisas
por la noche y sus tinieblas,
por el miedo y la distancia.
 
Queremos
alumbrar esperanza,
soñamos con un mundo mejor,
deseamos abatir a los poderosos,
derrotar nuestro egoísmo,
y no tenemos fuerza
para alzar la voz,
para ser y compartir,
para no consumirnos,
para derramarnos.
 
¡Nos hace falta la fuerza de tu debilidad,
buen Dios nuestro!
 
La fuerza de un Niño necesitado,
que se deja alumbrar, querer, abrazar,
alimentar, moldear.
La debilidad de tu Palabra
para hacerla verdad en nuestra vida.
Fuerza y debilidad.
Fragilidad y profecía.
Noche, y sin embargo
cada día vuelve a amanecer.
 
La Palabra se hizo carne...
Tú en carne, en debilidad,
como uno cualquiera.
La trascendencia condensada
hasta asumir con gozo la inmanencia,
transmitiendo a todo el universo
la definitiva luz de su transparencia
(Leonardo Boff).  
Misterio diáfano
y oculto de la Encarnación.
El ser humano no se deifica:
Dios es el que se funde
con la materia, con lo humano,
se revela en la más profunda,
en la más plena e intensa humanidad.
Seremos más divinos
cuanto más nos humanicemos.
Sed perfectos como vuestro
Padre celestial es perfecto.
Mejor vamos a traducir:
sed misericordiosos, sed buenos,
sed compasivos y tiernos
como vuestra Madre,
que tiene entrañas de misericordia. 
  
La debilidad de Dios
es mucho más potente
que las bombas inteligentes,
que las bombas de racimo,
que los misiles teledirigidos.
 
Cuando somos débiles,
entonces sí que somos fuertes.
Escogidos por Dios
para humillar a los fuertes,
a los prepotentes, a los poderosos,
a los violentos, a los sabios.
Partir de cero, con nuevos valores:
los de una encarnación
en la sencillez de vida,
la fragilidad, la cercanía,
la comprensión,
la contemplación, la justicia,
la palabra, la denuncia,
el compromiso, el abrazo,
la fiesta junto a los que tienen otro color,
otra cultura, otra oración,
el gozo inefable de la fraternidad.
Para dar a luz una nueva humanidad,
un nuevo mundo deseado, necesario, posible.

CUANDO YO QUIERO HABLAR CON DIOS
 
pincha aquí para escuchar la canción

Quando eu quero falar com Deus, eu apenas falo
Cuando yo quiero hablar con Dios, simplemente hablo. 
 
Quando eu quero falar com Deus, às vezes me calo
Cuando yo quiero hablar con Dios, a veces me callo. 
 
E elevo o meu pensamento,
Y elevo mi pensamiento, 

peço ajuda no meu sofrimento 
pido ayuda en mi sufrimiento. 
 
Ele é pai, Ele escuta o que pede o meu coração
Él es padre, Él escucha lo que pide mi corazón.
 
Quantas vezes falando com Deus, desabafo e choro 
Cuántas veces hablando con Dios, me desahogo y lloro. 
 
E alívio pro meu coração eu a Ele imploro 
E imploro alivio para mi corazón. 
 
E então sinto a Sua presença, Seu amor, Sua luz tão intensa 
Y entonces siento su presencia, su amor, su luz tan intensa. 
 
Que ilumina o meu rosto e me alegra em minha oração 
Que ilumina mi rostro y me alegra en mi oración. 
 
Quanta paz, quanta luz 
Cuánta paz, cuánta luz
 
Deus nos houve, nos mostra o caminho que a ele conduz 
Dios nos escucha, nos enseña el camino que a Él conduce. 
 
Deus é pai, Deus é luz 
Dios es padre, Dios es luz 
 
Deus nos fala que a Ele se chega seguindo Jesus 
Dios nos dice que a Él se llega siguiendo a Jesús. 
 
É tão lindo falar com Deus, em qualquer momento
Es tan lindo hablar con Dios en cualquier momento 
 
Deus que vê uma folha que cai e é levada ao vento
Dios que ve una hoja que cae y es llevada por el viento. 
 
Não existe onde ele não esteja e Ele pode escutar nossa voz 
No existe lugar donde no esté y  no pueda escuchar nuestra voz 
 
Deus no Céu, Deus na terra, onde esteja, está dentro de nós 
Dios en el Cielo, Dios en la tierra, donde esté, está dentro de nosotros. 
 
Quanta paz, quanta luz 
Cuánta paz, cuánta luz
 
Deus nos ouve, nos mostra o caminho que a Ele conduz 
Dios nos escucha, nos enseña el camino que a Él conduce. 
 
Deus é pai, Deus é luz 
Dios es padre, Dios es luz 
 
Deus nos fala que a Ele se chega seguindo Jesus 
Dios nos dice que a Él se llega siguiendo a Jesús. 
 
Quanta paz, quanta luz 
Cuánta paz, cuánta luz
 
Deus nos ouve, nos mostra o caminho que a Ele conduz 
Dios nos escucha, nos enseña el camino que a Él conduce. 
 
Deus é pai, Deus é luz 
Dios es padre, Dios es luz 
 
Deus nos fala que a Ele se chega seguindo Jesus 
Dios nos dice que a Él se llega siguiendo a Jesús. 
 
Quanta paz, quanta luz 
Cuánta paz, cuánta luz

ROBERTO CARLOS