Amigo José

Necesito que me ayude con la siguiente inquietud: Se habla mucho que el Mesías tenía hermanos, me puede indicar que dicen nuestros hermanos Judio-Mesíanicos al respecto. Gracias. --Alvaro Z. R.

Es un hecho que en los Escritos Apostólicos se mencionan unos hermanos de Yahshúa (Yeshúa, Jesús). En Mateo 12:46 se habla de "su madre y sus hermanos." En Mateo 13:55 se mencionan por nombre "sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas." En Juan 7:5 se dice que "sus hermanos no creían en él."

1. La posición de algunos teólogos católicos. Ellos dicen que los hermanos de Yahshúa que se mencionan en los Escritos Apostólicos son en realidad primos, y que la palabra que se usa en hebreo y en griego para "hermano" puede significar también primo." Y citan ejemplos en las Escrituras donde esto es así. (Suena bien.)

2. La posición de otros teólogos católicos. Dicen que los llamados "hermanos" del Mesías eran en realidad "medio-hermanos." O sea, eran hijos de José, de un matrimonio anterior, pero no eran hijos de Miryám (María). Se citan al respecto dos fuentes. Primero que en el Evangelio se relata un incidente en que los "hermanos" de Yahshúa lo regañaron, y eso no se habría podido dar si esos hermanos hubieran sido menores que Yahshúa. Por lo tanto, si eran hermanos, mayores, y él fue el primogénito de María, entonces habría que concluir que eran hijos de José de un matrimonio anterior. Además citan unos evangelios apócrifos en los que se dice que José era viudo cuando se casó con María, y además era mucho mayor que ella en edad, por eso el Maestro entrego a su madre a Juan cuando estaba en el madero, porque ya ella era viuda. (Suena bien.)

3. Y en tercer lugar, está la posición protestante, o evangélica. Según ésta, los "hermanos" del maestro era también hijos de María. Porque se dice en el Evangelio que José no conoció a María sino "hasta" que hubo dado a luz "a su hijo primogénito." Primogénito quiere decir "el primer hijo." Y si Yahshúa fue el primer hijo de Miryám, se deduce que tuvo más hijos después de él. Además, si José la conoció (sexualmente) después del nacimiento de Yahshúa, entonces es lógico pensar que ella quedó encinta de José después de eso. (Suena bien.)

Parece que aquello de que "donde hay dos judíos hay siempre tres opiniones" aplica también a los cristianos. (En realidad yo creo que aplica a todos los terrícolas y a los habitantes de otras galaxias.)

De manera, que para una mente imparcial todas esas teorías tienen buenos puntos, suenan bien. Pero también adolecen de un defecto, y es que todas se basan en especulaciones, interpretaciones, hipótesis y presunciones.

No encuentro que haya una base sólida e indiscutible para ninguna de las posiciones asumidas y, como yo no estaba allí, concluyo que no sé todavía cuál es la verdad sobre este asunto.