Mesalianos
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movimiento de tipo ascético que tuvo su origen en el seno de la Iglesia siríaca
y extendido luego por toda el Asia menor. Sus seguidores creían que en el
hombre, aún después de haber recibido el bautismo y los demás sacramentos, se
mantenía incólume el accionar del demonio. En consecuencia, como remedio
propusieron la renuncia de todos los bienes mundanos, aún del matrimonio,
exigiendo una vida rigurosamente mística y casta. Comunes entre sus seguidores
fueron los matrimonios ‘espirituales’ entre ascetas de ambos sexos, práctica que
con el correr del tiempo cayó en graves abusos. Una postura marcadamente anti-jerárquica
les llevó a desconocer el valor de toda asamblea eclesiástica por lo que se
negaron a participar en ellas. Sus doctrinas fueron sucesivamente condenadas en
los sínodos de Gangre (341), Side (383 y 394), Antioquía (390) y finalmente en
el Concilio Ecuménico de Efeso (431). Cabe destacar que el ascetismo promovido
por los mesalianos ejerció una fuerte influencia en hombres de su época,
destacándose entre ellos a Eusebio de Sebaste (fundador del eutacianismo),
movimiento que para muchos dio origen a la vida monástica en medio oriente.
También, el mesalianismo influenció a importantes herejías posteriores, como es
el caso de los albigenses o cátaros (s. XII) y los bogomilos.