PREGUNTA SIGUIENTE    

PREGUNTA

1.

Por qué nos bautizan pequeños sin haber tenido potestad de aceptar un  religión?

Mauricio Perdomo

2.

Desearía saber si es posible celebrar un bautizo con dos padrinos del mismo sexo. Gracias

Albert V.

RESPUESTA

CONTESTO LAS DOS PREGUNTAS A LA VEZ

Amigos Mauricio y Albert, nos preguntais por temas relacionados con el sacramento del Bautismo. Como son cuestiones relacionadas las contesto en el mismo mensaje de respuesta. 

Pregunta Mauricio por qué se bautiza a los niños sin poder ellos solicitar el sacramento. Es una pregunta que muchos se hacen, y que en algunas sectas o iglesias separadas critican de la Iglesia. Pero lo hacen sin conocer la razón fundamental. 

En primer lugar te diré que a los niños se le bautiza por la fe de los padres y por la fe de la Iglesia. A los niños tampoco se le consultó si querían vivir, si querían ir al médico, si querían ser del pueblo que son, etc. A los niños se les trata como lo que son: parte integrante de la familia, y se les facilita lo mejor que tenemos: la vida del cuerpo y la del alma, unos derechos, unos medios, etc. 

Cuando llegue a ser mayor decidirá si sigue viviendo en ese pueblo, si quiere o no tener salud, si quiere de verdad ser cristiano, etc. Para eso está el sacramento de la Confirmación. De todos modos, te doy una razón más profunda que un teólogo y pastor protestante, Scott Hahn, recientemente convertido al catolicismo nos ofrece en su libro: ROMA, DULCE HOGAR. NUESTRO REGRESO AL CATOLICISMO, editado en España por Rialp en el 2.000. 

Dice así: "¿De qué les vale el Bautismo a los bebés si aún no pueden creer? Yo no estaba seguro, pero sabía que la respuesta no era jugar a "seguir al líder" y basar las creencias sólo en sentimientos, como parecían hacer ellos, de modo que les dije: -No sé lo que haréis vosotros, pero yo voy a estudiar la Biblia un poco más detenidamente antes de lanzarme a bautizarme de nuevo. A la semana siguiente, ellos se "rebautizaron". Mientras tanto, yo fui a ver a uno de mis profesores de Biblia y le expliqué lo que estaba sucediendo, pero no quiso darme su opinión. En cambio me instó a que estudiara el tema más a fondo: 

-Scott, ¿por qué no tratas el tema del bautismo de los niños en tu trabajo de investigación escrito? Me vi en un aprieto. Para ser honesto, no quería estudiar el tema tan a fondo; pero supongo que el Señor sabía que necesitaba un pequeño empujón. Así que durante los meses siguientes leí todo lo que pude encontrar al respecto. Por aquel entonces ya había leído la Biblia tres o cuatro veces y estaba convencido de que la clave para comprenderla era el concepto de ALIANZA. Está en cada página, y Dios establece una en cada época. 

Estudiar la alianza me dejó clara una cuestión: Durante dos mil años, desde el tiempo de Abraham hasta la venida de Cristo, Dios había mostrado a su pueblo que quería que los niños estuvieran en alianza con Él. El modo era sencillo: bastaba darles el signo de la alianza. En el Antiguo Testamento el signo de la entrada a la Alianza con Dios era la circuncisión. En el Nuevo Testamento, Cristo había sustituido ese signo por el Bautismo. Pero en ningún sitio leí que Cristo dijera que los niños debían ser excluidos de la alianza; de hecho, le encontré diciendo prácticamente lo contrario: "Dejad que los niños se acerquen a mí y no se lo impidáis, porque de ellos es el reino de los cielos"(Mt 19,14)..." (págs. 30-31). 

No he encontrado en ningún sitio mejor explicación que esta. Este pastor protestante, y teólogo, y su mujer iniciaron un camino de entrada en la Iglesia Católica cuando comprobaron exactamente que lo que enseña la Iglesia y trata de vivir en este punto y en todos los demás, es la auténtica Verdad. Hoy son católicos y han dado un testimonio extraordinario de fidelidad a la Palabra de Dios.

Pienso que con esto está contestada la pregunta.

Albert pregunta si los padrinos del Bautismo pueden ser personas del mismo sexo, es decir, dos padrinos o dos madrinas. 

La figura del padrino en la administración del Bautismo se remonta a los primeros siglos de la Iglesia. De ellos nos habla Tertuliano. En la época de las persecuciones aparece claramente la misión del padrino, que era garantizar la recta intención del que se bautizaba. En Oriente ya se menciona la figura del padrino en el siglo IV. En el siglo VI ya estaba introducida la institución en el Código de Justiniano. Sólo había un padrino varón. Las mujeres todavía no eran admitidas como madrinas. Ya a finales del siglo VII son admitidas las mujeres como madrinas. 

A lo largo del siglo XIII y XIV se introdujo la costumbre de establecer tres padrinos para el bautismo: dos hombres y una mujer para los niños, y dos mujeres y un hombre para las niñas. Esta costumbre se prolongó hasta el Concilio de Trento. El Código de Derecho Canónico actual dice en el c. 872:"... en la medida de lo posible, quien va a recibir el bautismo se le ha de dar un padrino", y en el canon siguiente se insiste: "se ha de tener un solo padrino o una sola madrina, o uno y una". La razón de ser, si son dos, uno y una, es porque los padrinos son como unos "padres de repuesto", y los padres son padre y madre por naturaleza. 

La misión del padrino, o padrinos, es la de colaborar con los padres en la educación cristiana de los niños bautizados y, en su caso, suplirlos si ellos faltaran o no se preocuparan de esta misión educativa. 

Pienso que queda contestada la pregunta. 

Un atento saludo para los dos comunicantes.

Juan García Inza

E-mail: juangainza@hotmail.com

NOTA DE LA REDACCIÓN: 

Confiados en los antivirus que teníamos instalados en el Winsdows-2000 resulta que no servían para dicho sistema operativo. Por culpa de lo cual hemos sufrido un ataque sin precedentes cuyo resultado ha sido la desaparición de todas las preguntas dirigidas a este Consultorio y todas las direcciones que teníamos archivadas.

Por todo lo cual rogamos a nuestros amigos lectores que hayan formulado preguntas antes del pasado miércoles, día 24 de enero, repitan de nuevo sus preguntas, que serán contestadas antes de las que venimos recibiendo.

Con nuestro agradecimiento, rogamos perdonéis estas molestias y haremos todo lo posible para no volver a caer en esta imprevisión.